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 <title>Sapientia le Portail de la Liberté de Conscience</title>
 <subtitle><![CDATA[Sapientia est un portail pour la liberté de conscience. Les nouvelles spiritualités stigmatisées comme sectes par des groupes réellement sectaires et soumis à des intérêts privés, s'expriment ici avec intelligence et conviction.]]></subtitle>
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 <updated>2012-02-05T19:47:15+01:00</updated>
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   <title>Témoins de Jéhovah : le Ministère du budget répond à Jean-Pierre Brard</title>
   <updated>2012-02-05T00:18:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Temoins-de-Jehovah-le-Ministere-du-budget-repond-a-Jean-Pierre-Brard_a1266.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <published>2012-02-05T00:13:00+01:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Suite à la condamnation de la France par la Cour Européenne des droits de l'Homme pour atteinte à la liberté religieuse à l'encontre des Témoins de Jéhovah, Jean-Pierre Brard avait posé une question (jugée "d'espèce" dans la réponse du ministère) pour que la France aille s'enferrer dans un appel de cette décision. Voici la question, et la réponse du Ministre :     <div>
      <div class="contenutexte">  	<h2>  		Question publiée au JO le :&nbsp;<b>27/09/2011</b>&nbsp;page :&nbsp;<b>10197</b> <br />  		Réponse publiée au JO le :&nbsp;<b>24/01/2012</b>&nbsp;page :&nbsp;<b>832</b> <br />  		Date de signalement :&nbsp;<b>17/01/2012</b> <br />  		 <br />  		Texte de la question</h2>  	M. Jean-Pierre Brard interroge Mme la ministre du budget, des comptes publics et de la réforme de l'État sur les suites données à l'arrêt, non définitif, prononcé le 30 juin 2011 par la cinquième section de la Cour européenne des droits de l'Homme siégeant en chambre, dans l'affaire «&nbsp;Association les Témoins de Jéhovah c. France&nbsp;» (requête n° 8916-05). Selon l'arrêt de la Cour européenne, la France aurait violé l'article 9 (droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion) de la Convention européenne des droits de l'Homme. Dans son arrêt, la Cour souligne ainsi que le redressement portant sur un montant équivalant à 22 920 392 euros à titre principal et 22 418 484,84 euros au titre des pénalités et intérêts de retard qui lui a été notifié le 14 mai 1998 (ce montant s'élèverait à ce jour à environ 57 millions d'euros compte tenu des intérêts de retard qui s'y sont ajoutés depuis) par l'administration fiscale française pour non-déclaration de dons reçus de fidèles, constituerait «&nbsp;une ingérence dans le droit de l'association requérante à la liberté de religion&nbsp;». Les tribunaux français, en l'occurrence le TGI de Nanterre (04 juillet 2000) et la cour d'appel de Versailles) ont estimé tour à tour qu'en présentant sa comptabilité à l'administration fiscale à l'occasion de la vérification dont elle faisait l'objet, la requérante avait révélé au sens de l'article 795-10 du CGI, les dons manuels reçus, l'association était tenue de les déclarer dans le mois. La Cour européenne semble, de fait, considérer la taxation fiscale française comme une ingérence arbitraire de l'État, comme une atteinte à l'acte cultuel lui-même, alors même que les offrandes visées par la taxation ne font pas, du moins peut-on l'espérer, partie intégrante du culte et que les sommes réclamées ne mettent aucunement l'existence des Témoins de Jéhovah en péril quoiqu'en disent ces derniers. Cette décision est un véritable blanc-seing donné à cette organisation pour contourner notre loi fiscale nationale. L'arrêt de la Cour européenne des droits de l'Homme pouvant encore, jusqu'au 30 septembre 2011, faire l'objet d'un renvoi devant la grande chambre de la Cour par l'une ou l'autre des parties, il lui demande quelles suites elle souhaite donner à cet arrêt. <br />  	 <br />  	<h2>  		Texte de la réponse</h2>  	La Cour européenne des droits de l'Homme (CEDH), par sa décision rendue le 30 juin 2011, a considéré en substance que l'imposition aux droits de mutation à titre gratuit des dons reçus par l'association « les Témoins de Jéhovah » constituait, eu égard à l'importance du redressement comparé aux ressources de l'association, une ingérence dans l'exercice d'une liberté religieuse, qui, dès lors que la CEDH estime qu'elle était imprévisible à l'époque des faits, est injustifiée. En effet, la Cour a considéré que la loi, à l'époque du redressement, n'était pas assez prévisible. D'une part, au moment du redressement il n'existait aucune doctrine administrative explicitant que la taxation des dons manuels révélés s'appliquait aux personnes morales et, d'autre part, c'était à l'occasion du recours en cassation de l'association requérante que la transmission de la comptabilité sur demande de l'administration a été considérée comme une « révélation », fait générateur de l'impôt au sens de l'article 757 B support de la taxation. La décision de la CEDH ne remet donc pas en cause la législation fiscale française, mais uniquement son application au cas particulier, l'association « les Témoins de Jéhovah » ayant été la première à être redressée sur cette base. L'article 43 de la Convention européenne des droits de l'Homme ne permet le réexamen, dans les trois mois et à titre exceptionnel, d'une affaire jugée par une chambre que dans deux cas précis, à savoir l'existence d'une question grave relative à l'interprétation de la convention ou d'une question grave de caractère général. La décision, objet de la préoccupation de l'auteur de la question purement d'espèce, n'était pas susceptible d'un réexamen par la grande chambre.</div>  
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
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   <title>Le porte parole de l'église de scientologie interviewé par Robert Ménard</title>
   <updated>2012-02-05T14:38:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Le-porte-parole-de-l-eglise-de-scientologie-interviewe-par-Robert-Menard_a1265.html</id>
   <category term="Vidéos" />
   <published>2012-02-04T20:08:00+01:00</published>
   <author><name>Sapientia</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div>
      Après avoir interviewé Fenech il y a quelques mois (<a class="link" href="http://www.sapientia-portail.net/Fenech-se-fait-laminer-par-Menard_a1245.html" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">http://www.sapientia-portail.net/Fenech-se-fait-laminer-par-Menard_a1245.html</a>  ), Robert Ménard interview le porte parole de l'Eglise de scientologie :
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <object type="application/x-shockwave-flash" id="" data="http://www.sapientia-portail.net/v/5c424a80d225583b7deb4cd0efbea5579cc2703a" width="608" height="372">
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     </div>
     <div>
      
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <title>Zone interdite dénonce la psychiatrisation des enfants dans les écoles</title>
   <updated>2012-01-31T19:51:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Zone-interdite-denonce-la-psychiatrisation-des-enfants-dans-les-ecoles_a1264.html</id>
   <category term="Liberté thérapeutique" />
   <published>2012-01-31T19:45:00+01:00</published>
   <author><name>Jean Michel</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Extrait de zone interdite sur M6 passé dimanche soir dernier...     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <object type="application/x-shockwave-flash" id="" data="http://www.sapientia-portail.net/v/556987e09e26755d2aaca8646482938204ceb973" width="608" height="372">
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     </div>
     <div>
      
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <title>La France condamnée par le Comité des Droits de l'Homme de l'ONU pour violation de la liberté religieuse</title>
   <updated>2012-01-14T18:02:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/La-France-condamnee-par-le-Comite-des-Droits-de-l-Homme-de-l-ONU-pour-violation-de-la-liberte-religieuse_a1263.html</id>
   <category term="Les amis de la liberté de conscience" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3660468-5362232.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2012-01-14T17:47:00+01:00</published>
   <author><name>Sapientia</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3660468-5362232.jpg" alt="La France condamnée par le Comité des Droits de l'Homme de l'ONU pour violation de la liberté religieuse" title="La France condamnée par le Comité des Droits de l'Homme de l'ONU pour violation de la liberté religieuse" />
     </div>
     <div>
      Le Comité des Droits de l'Homme des Nations-Unies, instance supra nationale chargée de veiller au respect du Pacte International relatif aux droits civils et politiques par les états membres de l'ONU (qui ont tous signé ce pacte qui a force de loi dans notre pays), vient de condamner la France pour violation de l'article 18 du Pacte, article relatif à la liberté de conscience et de religion. <br />   <br />  Cette condamnation est motivée par le refus de laisser un Sikh être photographié avec son turban pour sa pièce d'identitité, l'état Français ayant été incapable d'apporter un réelle justification à cette ingérence dans les croyances de cet homme. <br />   <br />  Extraits du jugement : <br />   <br />  <em>"Le Comité observe toutefois que l’Etat partie n’a pas expliqué pourquoi le port d’un turban sikh couvrant la partie supérieure de la tête et une partie du front laissant le reste du visage clairement visible rendrait l’identification de l’auteur, moins aisée que s’il apparaissait « tête nue », ceci alors qu’il porte son turban à tout moment. Par ailleurs, l’Etat partie n’a pas expliqué dans des termes spécifiques comment une photographie d’identité « tête nue » servirait à combattre les risques de falsification et de fraude de titres de séjour. Le Comité considère, par conséquent, que l’Etat partie n’a pas démontré que la restriction imposée à l’auteur serait nécessaire au sens du paragraphe 3 de l’article 18 du Pacte. Il observe également que même si l’obligation d’ôter son turban pour prendre une photographie d’identité peut être qualifiée comme une mesure ponctuelle, elle entraînera une ingérence potentielle à la liberté de religion de l’auteur qui apparaîtrait sans son couvre-chef religieux porté en permanence sur une photographie d’identité et donc pourrait être contraint à ôter son turban lors des contrôles d’identification. Il conclut donc que la réglementation exigeant d’apparaître « tête nue » sur les photographies d’identité de la carte de résident est une restriction portant atteinte à la liberté de religion de l’auteur et constitue en l’espèce une violation de l’article 18 du Pacte." <br />  (...) <br />  "10. Conformément au paragraphe 3 a) de l’article 2 du Pacte, l’État partie est tenu de fournir à l’auteur un recours utile, incluant un réexamen de sa demande de renouvellement de sa carte de résident et la révision du cadre normatif pertinent et son application dans la pratique en prenant compte de ses obligations en vertu du Pacte. L’État partie est, en outre, tenu de veiller à ce que des violations analogues ne se reproduisent pas à l’avenir. <br />   <br />  11. Étant donné qu’en adhérant au Protocole facultatif, l’État partie a reconnu que le Comité avait compétence pour déterminer s’il y avait eu ou non violation du Pacte et que, conformément à l’article 2 de celui-ci, il s’est engagé à garantir à tous les individus se trouvant sur son territoire et relevant de sa juridiction les droits reconnus dans la Pacte et à assurer un recours utile et exécutoire lorsqu’une violation a été établie, le Comité souhaite recevoir de l’État partie, dans un délai de 180 jours, des renseignements sur les mesures prises pour donner effet aux présentes constatations. L’État partie est invité, en outre, à rendre publiques les présentes constatations."</em> <br />   <br />  La décision dans son entier en Français : <br />  
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   </content>
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   <title>L'immunité de la Miviludes rejetée par le Sénat</title>
   <updated>2012-01-14T17:45:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/L-immunite-de-la-Miviludes-rejetee-par-le-Senat_a1262.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3660443-5362180.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2012-01-14T17:32:00+01:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Le 10 Janvier 2012, la proposition de loi qui en son article 94A proposait une immunité pour les membres de la Miviludes qui leur aurait permis de violer les lois de notre pays sans être inquiétés.     <div>
      Cet article (<a class="link" href="http://www.jlml.fr/index.asp?cat_id=9&amp;subcat_id=29&amp;doc_id=393" target="_blank">voir ici</a>) a finalement été reconnu pour ce qu'il était, un cavalier législatif (c'est à dire qu'on utilise une loi pour y glisser un amendement qui n'a rien à voir et qui a des chances de passer inaperçu, pratique interdite par l'article 34 de la Constitution) sans fondement raisonnable. Le Sénat a finalement rejeté l'ensemble de la loi, entre autres pour cette raison. <br />   <br />  
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3660443-5362180.jpg" alt="L'immunité de la Miviludes rejetée par le Sénat" title="L'immunité de la Miviludes rejetée par le Sénat" />
     </div>
     <div>
      
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
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   <title>VIDEO Des aumôniers Témoins de Jéhovah dans les prisons, un bien ou un mal ?</title>
   <updated>2011-12-26T10:46:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/VIDEO-Des-aumoniers-Temoins-de-Jehovah-dans-les-prisons-un-bien-ou-un-mal_a1261.html</id>
   <category term="Tribune libre" />
   <published>2011-12-25T09:05:00+01:00</published>
   <author><name>Antona Michel</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Cette vidéo donne des preuves sur l'arnaque qui consiste à dire que si les Témoins de Jéhovah obtenaient des aumôniers dans les prisons française cela serait dangereux...     <div>
      <a class="link" href="http://www.lepost.fr/article/2011/11/21/2643353_des-aumoniers-temoins-de-jehovah-dans-les-prisons-un-bien-ou-un-mal.html" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">http://www.lepost.fr/article/2011/11/21/2643353_des-aumoniers-temoins-de-jehovah-dans-les-prisons-un-bien-ou-un-mal.html</a>  
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/VIDEO-Des-aumoniers-Temoins-de-Jehovah-dans-les-prisons-un-bien-ou-un-mal_a1261.html" />
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   <title>Morano abusée par Fenech ?</title>
   <updated>2011-12-21T12:52:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Morano-abusee-par-Fenech_a1260.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <published>2011-12-21T12:20:00+01:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div>
      La <a class="link" href="http://www.lalettrea.fr/action-publique/2011/12/16/nadine-morano-voit-des-sectes-partout,95387061-ARL" target="_blank">Lettre A</a>, lettre privée regorgeant de renseignements, nous rappelle que Nadine Morano, Ministre de la formation professionnelle, le 23 septembre aux Assises de la formation professionnelle, a fait une sortie des plus osées : Selon Nadine Morano, sur 3 000 organismes qui auraient été contrôlés par ses services ces deux dernières années, <em>"1 800 proposaient des formations de type comportemental laissant apparaître une approche relevant d’une dérive sectaire"</em>. <br />   <br />  Or, la Lettre A nous apprend que <em>"800 organismes seulement proposant des prestations relevant du "développement personnel" - sur 3 000 recensés en France - ont été, en réalité, contrôlés entre 2010 et 2011. <strong>Et les services compétents n’ont saisi la justice que sur un cas suspect de dérive sectaire...</strong>"</em> <br />   <br />  On peut donc suspecter que Nadine Morano a eu ses chiffres fournis par la sulfureuse Miviludes (Mission Interministérielle de Vigilance et de Lutte contre les Dérives Sectaires), présidée par <a class="link" href="http://www.sapientia-portail.net/Georges-Fenech-et-la-Tunisie-vu-sur-LePost_a1223.html" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">Georges Fenech</a>, qui a pour habitude de sortir des chiffres abracadabrants de son chapeau, comme on peut le voir ici : <a class="link" href="http://www.coordiap.com/press2977-miviludes-sectes-non-problemes.htm" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">http://www.coordiap.com/press2977-miviludes-sectes-non-problemes.htm</a>. C'est en tous cas ce que laisse entendre la Lettre A : <em>"En intervenant spectaculairement sur ce terrain, au risque d'assimiler abusivement à des sectes des structures dispensant ces prestations, Nadine Morano avait voulu emboîter le pas à son ex-collègue de l'Assemblée, Georges Fenech, actuel président de la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives à caractère sectaire (Miviludes).</em>" <br />   <br />  Annoncer 1800 cas quand en réalité il n'y en a qu'un, c'est au moins faire manque de professionnalisme. Une petite formation s'impose...
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/Morano-abusee-par-Fenech_a1260.html" />
  </entry>
  <entry>
   <title>La secte des labos frappe tous les jours</title>
   <updated>2011-11-30T14:03:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/La-secte-des-labos-frappe-tous-les-jours_a1259.html</id>
   <category term="Liberté thérapeutique" />
   <published>2011-11-30T13:44:00+01:00</published>
   <author><name>Sapientia</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Enregistrement mis en ligne par Libération     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <object type="application/x-shockwave-flash" id="" data="http://www.sapientia-portail.net/v/c11e829ced233f40e95799c20efae68e799469e8" width="608" height="372">
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</object >
     </div>
     <div>
      Enregistrement d'une réunion qui s'est tenue le 23 juin au siège de Schering Plough France (racheté par Merck en 2009) à Courbevoie. <a class="link" href="http://www.liberation.fr/economie/06014396-le-laboratoire-merck-et-les-valises-de-biftons" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">Source</a>  <br />   <br />  Des paroles qui en disent long sur les pratiques des labos consistant à déposer des valises de billets auprès des opposants pour les rallier à leur cause dans le cadre des évaluations des médicaments.
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
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   <title>L'Unadfi dans le collimateur</title>
   <updated>2011-10-25T16:21:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/L-Unadfi-dans-le-collimateur_a1258.html</id>
   <category term="ADFI-UNADFI" />
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   <published>2011-10-25T12:44:00+02:00</published>
   <author><name>CAPLC</name></author>
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    <![CDATA[
Nouvelle brochure du CAPLC sur le financement de l'UNADFI... Très éloquent.     <div style="position:relative; text-align : center; padding-bottom: 1em;">
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     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <title>Question d'un sénateur intelligent</title>
   <updated>2011-10-21T21:53:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Question-d-un-senateur-intelligent_a1257.html</id>
   <category term="Les amis de la liberté de conscience" />
   <published>2011-10-21T21:51:00+02:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
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    <![CDATA[
Question écrite n° 20351 de M. Jean Louis Masson (Moselle - NI)     <div>
      Publiée dans le JO Sénat du 13/10/2011 - page 2619 <br />   <br />  M. Jean Louis Masson attire l'attention de M. le ministre de l'intérieur, de l'outre-mer, des collectivités territoriales et de l'immigration sur le fait que la liberté de religion est une garantie constitutionnelle et qu'elle ne peut être à géométrie variable, c'est-à-dire s'appliquant à certains et pas à d'autres. Au moment où, malgré la loi de 1905, certains responsables politiques envisagent de financer indirectement la création de lieux de culte musulman, il est d'autant plus regrettable que l'on essaye par d'autres biais, et notamment par des persécutions fiscales, de nuire au développement d'autres religions. Dans son arrêt du 30 juin 2011, la Cour européenne des droits de l'homme a notamment condamné la France pour les mesures prises à l'encontre des Témoins de Jéhovah. Il lui demande donc s'il envisage d'en tirer au plus vite les conséquences pour qu'on cesse définitivement de harceler certaines religions minoritaires. Plus précisément dans le cas d'espèce, il lui demande si le Gouvernement a l'intention d'appliquer de bonne foi la décision susvisée de la Cour européenne des droits de l'homme.
     </div>
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     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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  <entry>
   <title>Russian government tries to prohibit  free religious activity</title>
   <updated>2011-10-10T19:27:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Russian-government-tries-to-prohibit-free-religious-activity_a1256.html</id>
   <category term="Articles en anglais" />
   <published>2011-10-10T19:26:00+02:00</published>
   <author><name>HRWF</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div>
      <p class="p1">  	<span class="s1"><a class="link" href="http://Portal-credo.ru/">Portal-credo.ru</a> </span> (07.10.2011) / HRWF (10.10.2011) - <a href="http://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=llvfpscab&amp;et=1108062742164&amp;s=9047&amp;e=001SouCpkuIFeRJzQFe-D7H9zfR5acRtKRQLexU0pC_sQBKmSlnBMKVFhFtqWgU2hbXB1NKnX66u797FieYHnLTMakDxpHSNaxqFwbc0cKqVQ8="><span class="s1">http://www.hrwf.net</span></a>&nbsp;- Soon in Russia only officially registered religious associations will be able to teach religious doctrines to their adherents. And only a religious organization that is a member of a centralized religious association will be able to publish books and teach children in Sunday schools. As "<a class="link" href="http://Gazeta.ru/"><span class="s1">Gazeta.ru</span></a> " reports, such amendments to the law on freedom of conscience of 1997 have been proposed by the Ministry of Justice of RF and have been found to be discriminatory by Russian rights advocates and competent international organizations (several provisions of this law have been eliminated by the Constitutional Court of the Russian federation). <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	The text of the draft law was published by the Ministry of Justice on 6 October. It specifically contains a prohibition of religious associations that have not been registered with a territorial office of the Ministry of Justice (in existing law they are called "religious groups") for engagement in religious activity and conduct of services. <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	According to the amendments, citizens who have decided to form a religious group will have to inform the Ministry of Justice in writing even if they do not intend in the future (after 15 years as existing law provides) to register and to acquire the status of legal entity (juridical person). The only religious group that will be able to be registered is one with no fewer than ten persons and that has submitted a charter and passed a state religious studies expert analysis. At the same time the state retains the right to refuse registration of such an association on the basis of a whole series of instances-in particular, if its "goals and activity" violate the constitution and Russian legislation generally, and "if the organization is not recognized as religious in accordance with established procedure." <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	The draft law eliminates the fifteen-year period that is required for registration of newly created religious organizations that are not members of centralized religious organizations. <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	Existing law divides religious associations into organizations and groups. Religious groups may operate without registration and they have the right to worship in private apartments and teach religion to their members. The document proposed by the Ministry of Justice effectively eliminates the very concept of a religious group operating without governmental registration. <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	As the expert from the Institute of Human Rights, Lev Levinson, explained in a conversation with "Gazeta.ru," newly created religious structures will be required to be registered as local organizations, if they are not a part of centralized organizations like, for example, parishes of RPTsMP.&nbsp; "At the same time, for a period of ten years they will not have the right to create educational institutions and Sunday schools, or to invite foreign citizens for professional purposes, or to open foreign representations, or to conduct religious ceremonies in hospitals, prisons, and boarding schools, or to publish and distribute religious literature or create news media," the rights advocate explained.&nbsp; All these things will be able to be done only by those religious organizations that are members of a centralized structure. In Levinson's opinion, this will make any alternative religious movement impossible:&nbsp; "It turns out that religious and spiritual development will be banned." <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	Levinson thinks that the draft law effectively protects large church structures from schisms and it is they who will primarily be pleased with the law.&nbsp; "I would not rule out that this draft law was made with the participation or with lobbying of religious confessions who are trying thereby to resolve their own internal problems or conflicts," an "Agora" analyst, Ramil Akhmettaliev, concurs with Levinson. "So far as I understand it, this is also pleasing to the state. This makes it convenient for it to communicate with religious persons. Through the center. This is the vertical of power, transferred to religious organizations." <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	In Akhmettaliev's opinion, the draft law proposes to restrict the right of freedom of religious confession. In addition, thanks to it centralized religious organizations, such as for example RPTsMP, will be able to establish control over regional religious organizations. <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p3">  	"This will create barriers for the existence of local organizations that do not agree with the policies of the large centralized associations. This applies to all confessions. Such a trend was evident long ago. This position of the Ministry of Justice has already been existing in practice. We have received complaints from local organizations who wanted to exit from large organizations and have tried to register, and everything came down to the fact that either you remain under the roof of the centralized organization or we will refuse you," the rights advocate explained. <br />  
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <title>RUSSIA "Unfortunately the judge did not agree with the prosecutor"</title>
   <updated>2011-10-05T22:40:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/RUSSIA-Unfortunately-the-judge-did-not-agree-with-the-prosecutor_a1255.html</id>
   <category term="Articles en anglais" />
   <published>2011-10-05T22:39:00+02:00</published>
   <author><name>By Felix Corley</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div>
      <p class="p1">  	Forum 18 News (12.09.2011) / HRWF (21.09.2011) - <a href="http://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=llvfpscab&amp;et=1107748492831&amp;s=9047&amp;e=001D6mUy0j8dOM9Tx_ZDqu7jE3GxlwduWXH-ATp9kwi65MRqVGc6Luc4K93woqgiq2THXnYL7LF67EwkQf2n1GmgzipmwNrswJM6ezXc9r-cEj0w5BFPDIIeg=="><span class="s1">http://www.hrwf.net </span></a>- Russian prosecutors have vowed to challenge what they regard as too "mild" a sentence handed down on 7 September to Rashid Abdulov, a reader of the works of the late Turkish Muslim theologian Said Nursi in the Volga city of Ulyanovsk. Abdulov received a one-year sentence of compulsory work on extremism-related charges, and was freed in the courtroom as he had already been held in detention since January. "The Prosecutor's Office will appeal as we believe he deserves a four-year term in a labour camp," Vasili Zima of the Ulyanovsk Regional Prosecutor's Office told Forum 18 News Service on 8 September. "Unfortunately the judge did not agree with the prosecutor." <br />  	 <br />  	Abdulov welcomed his release after nearly eight months' detention, although he rejects the finding of guilty. "They said we formed an extremist group - but I don't agree with this," he told Forum 18 on 7 September. "The FSB [security service] pressure me while I was in pre-trial detention to confess. But it feels good now it is over." He had to sign a pledge not to leave Ulyanovsk over the next ten days. However, since he spoke the Prosecutor's Office announced its decision to appeal. <br />  	 <br />  	Liliya Bakayeva of Lenin District Court in Ulyanovsk confirmed to Forum 18 that Judge Gelsine Miftakhova sentenced Abdulov on 7 September under Criminal Code Article 282.2, Part 1 ("Organisation of the activity of a social or religious association or other organisation in relation to which a court has adopted a decision legally in force on liquidation or ban on the activity in connection with the carrying out of extremist activity") and Article 282, Part 2 (c) ("Incitement of hatred [nenavist] or enmity [vrazhda], as well as the humiliation of human dignity conducted by an organised group"). She stressed that the sentence has not yet come into force. <br />  	 <br />  	Nursi readers and Jehovah's Witnesses are particular victims of extremism-related accusations, which they vigorously deny. Yet a growing number are facing criminal prosecution. <br />  	 <br />  	Eight criminal cases are known to be underway against Jehovah's Witnesses, their spokesperson Grigory Martynov told Forum 18 from St Petersburg on 12 September. A ninth - in Asbest - was halted in March 2010, though in theory it could be restarted.&nbsp;&nbsp; <br />  <p class="p2">  	<b>&nbsp;</b> <br />  <p class="p2">  	<b>Prosecutors to appeal</b> <br />  <p class="p1">  	 <br />  	A 34-year-old Azerbaijani citizen, Abdulov was arrested in Ulyanovsk on 20 January, but his trial did not begin until 12 July. Prosecutor Aleksei Tikhonov led the case in court. <br />  	 <br />  	The prosecution claimed that "under the guise of conducting lessons of the study of Islam" Abdulov and fellow Nursi reader Ayrat Akhtyamov promoted the ideas of the Nurdzhular movement, which was banned by Russia's Supreme Court in April 2008. Readers of Nursi's work insist that no such movement exists and that they meet to read Nursi's work because they find it helpful to understand their faith better. The prosecution also said that the groups Abdulov and Akhtyamov led studied works by Nursi which have been declared "extremist" and banned by Russian courts. <br />  	 <br />  	Zima of the Prosecutor's Office admitted to Forum 18 that Abdulov had not killed anyone. However, he insisted Abdulov deserves a prison term "because he called for an Islamic Caliphate in meetings in conspiratorial flats". "This is a case of extremism and there is a danger Abdulov could kill someone," he claimed. <br />  	 <br />  	Zima praised the work in the case of the Federal Security Service (FSB), which was involved in raiding a meeting in Ulyanovsk after which Abdulov was arrested. <br />  	 <br />  	Abdulov told Forum 18 that the FSB had also sought and received information about him from Azerbaijan's National Security Ministry (he had been given a five-day prison term in Azerbaijan as a Nursi reader in 2006). <br />  	 <br />  	Zima added that books confiscated from Abdulov and held as evidence during the trial "will be destroyed when the verdict comes into force". <br />  	 <br />  	Akhtyamov and the former imam of Ulyanovsk's cathedral mosque, Ilkham Khisanutdinov, also accused of similar "offences" as part of the same investigation, are both being hunted by the federal authorities, Zima of the Prosecutor's Office told Forum 18. <br />  	 <br />  	The Regional Department of the FSB security service declined to comment on Abdulov's case to Forum 18 on 12 September.&nbsp;&nbsp; <br />  <p class="p2">  	<b>&nbsp;</b> <br />  <p class="p2">  	<b>Not a "secret case"</b> <br />  <p class="p1">  	 <br />  	Bakayeva insisted that details of all cases heard by the court are placed on the Lenin District Court's website - "there are no secret cases". Strangely, Forum 18 could find there no record of Abdulov's case. (Other court websites elsewhere in Russia appear not to have listed some cases against other Nursi readers, although cases against Jehovah's Witnesses generally do appear to be listed.) <br />  	 <br />  	Bakayeva maintained that it could be because the verdict has not yet come into force (the website records cases at all stages, as soon as a case has arrived at the court before a trial has started). Aleksandra Moskalonova, the court secretary who places material on the court website, was unable to tell Forum 18 on 12 September why Abdulov's case had not appeared. Both she and Bakayeva denied that information on Abdulov's case had been deliberately suppressed. <br />  	 <br />  	&nbsp; <br />  <p class="p2">  	<b>Nursi appeal in Orenburg</b> <br />  <p class="p1">  	 <br />  	Meanwhile, the appeal of fellow Nursi reader Asylzhan Kelmukhambetov resumes under Judge Svetlana Shabanova at Lenin District Court in the Urals town of Orenburg on 13 September, a court spokesperson told Forum 18 on 12 September. He said previous hearings on 10 August, 24 August and 2 September were cancelled when witnesses failed to appear. However, he did not know if these were prosecution or defence witnesses. <br />  	 <br />  	"It will probably be about two months until a decision on the appeal," Kelmukhambetov's lawyer Raulya Rogacheva told Forum 18 from the city on 12 September. "I will ask for specialists to conduct an expert analysis on the Nursi books confiscated from him." <br />  	 <br />  	On 28 June, after a trial lasting nearly a year, Kelmukhambetov was found guilty under Criminal Code Article 282.2, Part 1. He was sentenced to 18 months' imprisonment, becoming the first Nursi reader in Russia to receive a criminal sentence of imprisonment. <br />  	 <br />  	Kelmukhambetov had not been in detention as the trial proceeded, but was arrested in the courtroom when the guilty verdict was handed down. He was taken to Orenburg's Investigation Isolation Prison No. 1. Most of the time there he has spent in the prison hospital, as he is suffering from the effects of diabetes. <br />  	 <br />  	Rogacheva applied again to the Lenin District Court for her client to be freed as the appeal is heard, but Judge Shabanova rejected this, the lawyer complained to Forum 18. However, she said she does have access to her client in the prison hospital. <br />  	 <br />  	As in the case of Abdulov in Ulyanovsk, Forum 18 was unable to find Kelmukhambetov's case on the website of Lenin District Court.&nbsp;&nbsp; <br />  <p class="p2">  	<b>&nbsp;</b> <br />  <p class="p2">  	<b>Makhachkala appeal to conclude?</b> <br />  <p class="p1">  	 <br />  	The appeal against the criminal conviction of another Nursi reader, Ziyavdin Dapayev from the southern Russian republic of Dagestan, is likely to conclude on 19 September, as he told Forum 18 from Makhachkala on 12 September. He said he remains hopeful that his criminal conviction will be overturned. "The judge is objective - and if he alone decided I am sure I'd be acquitted. But we hear there is great pressure on him from the FSB security service." <br />  	 <br />  	Dapayev's appeal began under Judge Magomed Onzholov at Makhachkala's Lenin District Court on 20 June. He had been convicted on 18 May under Article 282.2, Part 1 by a local magistrate, who gave him a suspended three-year prison sentence.&nbsp; <br />  <p class="p2">  	&nbsp; <br />  <p class="p2">  	<b>Eight known criminal cases</b> <br />  <p class="p1">  	 <br />  	Martynov of the Jehovah's Witnesses told Forum 18 that of the eight known current criminal cases against Jehovah's Witnesses, four are against named individuals. <br />  	 <br />  	A further hearing - the tenth - in the second criminal trial of Aleksandr Kalistratov took place in Gorno-Altaisk City Court today (12 September), the court website notes. Appearing as one of the defence witnesses (as he had done in the first trial) was Mikhail Odintsov, the top official dealing with religious issues at the office of Russia's Human Rights Ombudsperson in Moscow. The eleventh hearing is due tomorrow (13 September). <br />  	 <br />  	Kalistratov is facing charges under Criminal Code Article 282, Part 1 ("Incitement of hatred [nenavist] or enmity [vrazhda], as well as the humiliation of human dignity"). After six months in court he was acquitted in April at his first trial. This was overturned after prosecutors appealed and the case was sent for a second trial, which began on 22 June. <br />  	 <br />  	A criminal investigation is also underway in Ioshkar-Ola in the Mari El Republic against Maksim Kalinin. <br />  	 <br />  	In Chita, Andrei and Lyutsiya Raitin are now facing trial, while in Astrakhan Region a criminal case against Yelena Grigoryeva is being prepared (see below). <br />  	 <br />  	Two of the eight cases are against "unknown persons". In two further cases which have recently been lodged - in Taganrog and Cheboksary - prosecutors have not yet revealed who is facing charges.&nbsp;&nbsp; <br />  <p class="p3">  	<b>&nbsp;</b> <br />  <p class="p1">  	<span class="s2"><b>"We don't give out such information"</b></span> <br />  	 <br />  	The Investigation Committee for the Chuvash Republic announced on its website on 7 September that its Department for Investigating Especially Important Cases was investigating an unnamed 38-year-old resident of Cheboksary under Criminal Code Article 282, Part 1. The Jehovah's Witness is being investigated on accusations of distributing in the town and in the nearby town of Kanash books which are on the Federal List of Extremist Materials. The Investigation Committee accused the individual of thereby aiming "to incite enmity" <br />  	 <br />  	The official who answered the phone of Investigation Committee press officer Oleg Dmitriev on 12 September said he was away on leave. The official - who would not give his name - refused to identify the 38-year-old Jehovah's Witness being investigated or to add any information than that published on the website. "We don't give out such information because of the secrecy of the investigation," he told Forum 18. <br />  	 <br />  	The official admitted he had not read the Supreme Court's 28 June instruction that prosecutions under extremism-related charges should be brought with great case and only in limited circumstances. "But we work very carefully anyway," he insisted. <br />  	 <br />  	In Taganrog in Rostov Region, a criminal case was opened - apparently in late August - against unnamed Jehovah's Witnesses under Criminal Code Article 282.2, Part 1, Martynov told Forum 18. The case was opened after co-ordinated mass raids on at least 19 Jehovah's Witness homes in Taganrog and surrounding areas on 25 August. The raids, which began at 6.30 am, involved police and FSB security service officers. One home raided was of a married couple in their eighties, one of whom is a wheelchair user. <br />  	 <br />  	Rostov-on-Don Regional Court dissolved the Jehovah's Witness community in Taganrog as "extremist" in September 2009. Russia's Supreme Court in Moscow upheld the liquidation in December 2009. The community is challenging the enforced liquidation in the European Court of Human Rights in Strasbourg. <br />  	 <br />  	&nbsp; <br />  <p class="p2">  	<b>Chita case handed to court ..</b> <br />  <p class="p1">  	 <br />  	Andrei and Lyutsiya Raitin, a Jehovah's Witness married couple in their thirties, are facing criminal prosecution in the Siberian city of Chita. The Investigation Committee for Baikal Region, which includes Chita, noted on its website on 7 September that a criminal case has been completed against the couple, whom it did not name, under Article 282, Part 1 and handed to court. <br />  	 <br />  	It alleged that in 2010, the couple, "pursuing the aims of inciting religious and social hatred" and knowing that it had been declared "extremist", distributed Jehovah's Witness literature in the village of Novotroitsk near Chita. Investigators claim they distributed 16 named texts, which were confiscated from them. "The crime was revealed by operational workers of the Regional Department of the FSB security service," the Investigation Committee noted. <br />  	 <br />  	A Baikal Region FSB security service spokesperson told the Ria-Novosti website that the case had been handed to court on 7 September. He said that the regional FSB, the police, the Prosecutor's Office and the Investigation Committee had all worked on the case. <br />  	 <br />  	The case against the Raitins was opened on 8 July. That month Anatoly Tskhai of the Investigation Committee refused to discuss the case with Forum 18. Telephones of the investigators went unanswered when Forum 18 called on 12 September.&nbsp; <br />  <p class="p1">  	<span class="s2"><b>.. while investigation continues in Astrakhan Region</b></span> <br />  	 <br />  	Meanwhile, investigator Oleg Mironenko told Forum 18 on 30 August that he and his colleagues are still working on the case against Yelena Grigoryeva, a Jehovah's Witness from Akhtubinsk in the southern Astrakhan Region. A case is being investigated against her under Article 282, Part 1 which, another investigator told Forum 18 in July, was due to have been completed in August and handed to Akhtubinsk Town Court. <br />  	 <br />  	"I can't say when the investigation will be completed and the case will be handed over to the court," Mironenko told Forum 18. Asked whether anyone had suffered from Grigoryeva's alleged activity, he responded: "No one was injured and no one was killed." Asked why she is being prosecuted, he insisted Forum 18 had not understood the "particularities" of Russian criminal law, which he refused to explain. He also refused to say if he had read the Supreme Court's instruction of 28 June on extremism-related prosecutions. <br />  	 <br />  	The telephones both of Mironenko and another investigator in the case, Ilya Kamenyukin, went unanswered on 12 September.&nbsp; <br />  
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     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/RUSSIA-Unfortunately-the-judge-did-not-agree-with-the-prosecutor_a1255.html" />
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   <title>KAZAKHSTAN: legislation contravenes OSCE, UN standards, clearly discriminates against minority religious groups</title>
   <updated>2011-10-05T22:38:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/KAZAKHSTAN-legislation-contravenes-OSCE-UN-standards-clearly-discriminates-against-minority-religious-groups_a1254.html</id>
   <category term="Articles en anglais" />
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   <published>2011-10-05T22:34:00+02:00</published>
   <author><name>hrwf</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3329241-4777294.jpg" alt="KAZAKHSTAN: legislation contravenes OSCE, UN standards, clearly discriminates against minority religious groups" title="KAZAKHSTAN: legislation contravenes OSCE, UN standards, clearly discriminates against minority religious groups" />
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      <table cellpadding="0" cellspacing="0">  	<tbody>  		<tr>  			<td class="td1" valign="middle">  				<p class="p1">  					THE INSTITUTE on Religion and Public Policy (IRPP) (21.09.2011) / HRWF (22.09.2011) - <a href="http://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=llvfpscab&amp;et=1107767825360&amp;s=9047&amp;e=001DiRzPD4BEo3ttHg34xGLYsIrxmSpkmQBfmKDcCVkyjCHKAv-eoV8ySX5gcIqq0-TCIZH12qa15GEI8DQpwJp-6-MG0cBATc1bc-q2cMnRpM="><span class="s1">http://www.hrwf.net</span></a> - THE INSTITUTE on Religion and Public Policy today released an analysis of a new and restrictive religion law that this very morning was rushed with lightening speed through the lower house of parliament. <br />  				<p class="p1">  					The analysis, drafted by THE INSTITUTE's Expert Committee on Legislation and Implementation, points out that the right to freedom of religion and religious equality in Kazakhstan will be stripped away from currently registered religious organizations that are refused "re-registration". These organizations will be prohibited from conducting any religious activities. And if they attempt to do so, they will be subject to sanctions, including fines and banning for repeated violations. These provisions operate as a "death sentence" on religious communities that are refused "re-registration" or choose not to register based on their religious beliefs. <br />  				<p class="p1">  					The draft Religion Law also constitutes an ex post facto law by retroactively stripping minority faiths of their religious entity status and subjecting them to burdensome and arbitrary "re-registration" procedures even though they have been registered in Kazakhstan as religious entities for many years. This violates the Rule of Law. <br />  				<p class="p1">  					The INSTITUTE'S analysis notes that the draft Religion Law, if adopted, would: <br />  				<p class="p1">  					· Require compulsory registration as a religious organization; <br />  				<p class="p1">  					· "De-register" all religious organizations currently registered and force these organizations to "re-register"; <br />  				<p class="p1">  					· Require all religious organizations to submit to a "religious study examination" where religious Scriptures and other documents are reviewed and impermissibly evaluated by the State; <br />  				<p class="p1">  					· Ban all religious activity by unregistered religious organizations; <br />  				<p class="p1">  					· Prohibit an unregistered religious organization to obtain any other legal entity status; <br />  				<p class="p1">  					· Impose compulsory government censorship of religious literature by requiring evaluation and approval of religious literature before it could be shipped into the country for non-personal use or placed in a library; <br />  				<p class="p1">  					· Restrict distribution of religious literature to religious buildings, religious educational institutions and "specifically identified stationary facilities identified by local executive bodies"; <br />  				<p class="p1">  					· Require government approval to build or open new places of worship; <br />  				<p class="p1">  					· Require registration of persons carrying out missionary activity -- no person may carry out missionary activity until so registered and no person will be registered unless they have been invited to perform missionary work by a registered religious organization; <br />  				<p class="p1">  					· Require a minority religious community to meet onerous membership levels in order to register (minimum of 50 adult citizens) in complete contravention of United Nations and OSCE standards; and <br />  				<p class="p1">  					· Impose restrictions and sanctions on religious leaders if children participate in activities of the religious organization when one parent or legal guardian objects. <br />  				<p class="p1">  					The analysis notes that, "Passage of this repressive legislation would represent a serious setback for religious freedom in Kazakhstan. The Religion Law contravenes OSCE and United Nations standards that Kazakhstan is bound to follow because it flagrantly discriminates against minority religious groups. In the INSTITUTE'S opinion, the draft Religion Law is completely inconsistent with fundamental human rights as it contravenes the principles of equality and non-discrimination." <br />  				<p class="p1">  					As reported by Forum 18, "Within hours today the controversial new laws...moved decisively towards adoption. The Lower House of Parliament, the Majilis, approved them this morning. In the afternoon the two laws were given their initial presentation to the Social and Cultural Development Committee of the Senate, the Upper House." <br />  				<p class="p1">  					The INSTITUTE urges Kazakhstan to request the assistance of the OSCE Panel of Religious Experts to review the draft Religion Law so that the panel may advise the government of Kazakhstan regarding the compatibility of the provisions of the proposed legislation with OSCE standards and international human rights law. <br />  				<p class="p1">  					The full analysis of the law can be found at <br />  				<p class="p1">  					<span class="s2"><a href="http://r20.rs6.net/tn.jsp?llr=llvfpscab&amp;et=1107767825360&amp;s=9047&amp;e=001DiRzPD4BEo0CKilak8uTYsrrFNsRY_aBCSkeUAXFSf7FKfdDT-sq8EztOcVdgg126zKsFuyKbKcuA_byI7aUncPitzFI-pPS4wFVCTFre8Upi0nXIFNj4cgojHwWL0OKGX0fn4nhDzB700GXPvFOZmEJfbAS_cwhf-0_WJY1EWK4ruDMjfEXj6IzUpgR8eBiJUXDry5cLdMgpq8SqD6--9dHKJhSlg4R">http://religionandpolicy.org/cms/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=7113&amp;Itemid=342</a></span> <br />  			</td>  		</tr>  	</tbody>  </table>   <br />  
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   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/KAZAKHSTAN-legislation-contravenes-OSCE-UN-standards-clearly-discriminates-against-minority-religious-groups_a1254.html" />
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   <title>Je refuse de scolariser mes enfants : je me retrouve au tribunal</title>
   <updated>2011-10-05T22:33:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Je-refuse-de-scolariser-mes-enfants-je-me-retrouve-au-tribunal_a1253.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3329224-4777258.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-10-05T22:27:00+02:00</published>
   <author><name>Sylvie Martin Rodriguez</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
LE PLUS. Les enfants de Sylvie Martin-Rodriguez, 8 et 12 ans, n'ont jamais mis les pieds à l'école. Cette maman préfère se charger elle-même de leur instruction et de leur éducation. Mais depuis quelques temps, les ennuis judiciaires s'accumulent.     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3329224-4777258.jpg" alt="Je refuse de scolariser mes enfants : je me retrouve au tribunal" title="Je refuse de scolariser mes enfants : je me retrouve au tribunal" />
     </div>
     <div>
      Lu sur le <a class="link" href="http://leplus.nouvelobs.com/contribution/199636;je-refuse-de-scolariser-mes-enfants-je-me-retrouve-au-tribunal.html" target="_blank">nouvel obs.fr</a> <br />   <br />  Nos enfants ne sont pas scolarisés, par choix&nbsp;: nous sommes contre le système scolaire. Contre l’absence totale de respect des rythmes des enfants, contre l’enfermement, la&nbsp;<font class="Apple-style-span" color="#33557c">violence</font>, la&nbsp;<font class="Apple-style-span" color="#33557c">discrimination</font>, etc. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	L'Éducation nationale en France est synonyme de&nbsp;<a href="http://horsdesmurs.com/index.php?option=com_content&amp;view=category&amp;id=35&amp;Itemid=63" rel="follow" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 85, 124); ">l’échec scolaire</a>&nbsp;d’un nombre conséquent d’enfants. C’est aussi la discrimination, c’est la violence, c’est l’arbitraire, les petits Français font partie&nbsp;<a class="link" href="http://www.leparisien.fr/societe/quartiers-populaires-plus-d-un-tiers-des-eleves-vont-a-l-ecole-la-boule-au-ventre-22-09-2010-1078178.php">des élèves les plus stressés du monde</a>... <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	<span style="font-size: medium; "><strong>Non, mes enfants ne sont pas exclus socialement</strong></span> <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Il arrive qu’on nous demande si l’on se sent capable d’instruire nos enfants aussi bien qu’à l’école. Je préfère retourner la question&nbsp;: "Comment être sûrs que nos enfants ne recevront pas la même éducation que les élèves scolarisés ?" Car pour faire pire que l’école, il faudrait le vouloir très fort quand même… Le fait est que nous sommes sûrs que nos enfants sont instruits et continueront à l’être. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Certains nous reprochent d’exclure socialement nos enfants. Je ne comprends pas&nbsp;: qu’est-ce que cela veut dire&nbsp;? Nos enfants ne sont pas socialement exclus. Ils ont des copains, voyagent avec nous, ils vivent une vie plutôt sympa. Pourquoi craindrions-nous de les exclure socialement, alors qu’ils ne le sont pas&nbsp;? Ce n’est pas seulement une spéculation, c’est un fait. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	L’Éducation nationale ne supporte pas que nous ne lui obéissions pas au doigt et à l’œil. Nous refusons catégoriquement qu’elle teste nos enfants de quelque manière que ce soit. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	La loi précise que l'Éducation nationale doit, via ses agents,&nbsp;<a href="http://www.legifrance.gouv.fr/affichCodeArticle.do?cidTexte=LEGITEXT000006071191&amp;idArticle=LEGIARTI000006524443&amp;dateTexte=20111003" rel="follow" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 85, 124); ">venir contrôler l’enseignement que nous donnons à nos enfants</a>&nbsp;; nous sommes tout à fait disposés à le leur montrer. Mais il leur faudra nous croire sur parole, parce que faire l’école à la maison est un choix légal, et qu’elle n’a pas le droit de nous soupçonner de lui mentir simplement parce que nous ne mettons pas nos enfants à l’école. Sinon, cela s’appelle de la discrimination. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	<span style="font-size: medium; "><strong>Le faux-argument de la "dérive sectaire"</strong></span> <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Il nous est souvent demandé ce que nous répondons face aux accusations de dérives sectaires. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Je réponds&nbsp;: où, quand, comment&nbsp;? Je réponds&nbsp;: est-ce que les personnes qui parlent du sujet sont venues chez NOUS&nbsp;? <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Je réponds qu'à ma connaissance, la Miviludes n’a pas trouvé de famille étant dans cette situation, et pourtant, ce n’est pas faute d'avoir cherché et&nbsp;<a href="http://horsdesmurs.com/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=221:questions-au-sujet-du-rapport-2009-de-la-miviludes&amp;catid=53:lettres-de-protestation&amp;Itemid=93" rel="follow" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 85, 124); ">de lui avoir posé des questions très précises</a>. Si on étudie – comme je l'ai fait –&nbsp;<a class="link" href="http://www.miviludes.gouv.fr/">les rapports de la Miviludes</a>  &nbsp;depuis 2003, on s'aperçoit qu'aucun cas avéré de dérive sectaire d'un enfant non-scolarisé n'est exposé avec précision. Il est parfois fait état de "suspicion" ou de mentions assez vagues. Quand j'ai demandé à cette institution et à l’Éducation Nationale des détails, notamment les sources, les jugements, personne ne m’a jamais répondu. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	<strong>Et quand bien même&nbsp;?</strong>&nbsp;Admettons qu’ils en trouvent&nbsp;? Et alors&nbsp;? Quel serait le rapport avec les autres familles qui font ce choix&nbsp;? Fliquer un choix légal parce que certains feraient n’importe quoi de ce choix fait-il partie de la législation française&nbsp;? <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Lorsqu’un enseignant est accusé d’un délit, à juste titre, flique-t-on tous les enseignants de France&nbsp;? Remet-on l’existence de l’école en question&nbsp;? Lorsqu’un journaliste commet un délit, flique-t-on tous les journalistes de France&nbsp;? Remet-on en cause le métier de journaliste&nbsp;? Non. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Alors pourquoi remettrait-on en cause le choix de l’instruction en famille parce que certaines "dériveraient"&nbsp;? Parce que nous sommes moins nombreux&nbsp;? <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	<strong>Je réponds que, moi, je ne fais rien de mal</strong>&nbsp;et je ne veux pas être comparée ou soupçonnée de quoi que ce soit, simplement parce que je fais un choix que ne fait pas la majorité, et qui dérange certaines institutions. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Je réponds que j’ai le droit de faire ce choix et que je ne me laisserais pas calomnier sans réagir. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Je réponds que cette histoire de dérives sectaires, c’est LA formule magique, utilisée par l’Éducation nationale pour calomnier les familles afin de se refaire une réputation. Étant donné que certains médias, Le Figaro.fr notamment,&nbsp;<a class="link" href="http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2010/10/13/01016-20101013ARTFIG00624-50000-enfants-sont-victimes-d-une-emprise-sectaire.php">donne la parole au président de la Miviludes</a>  &nbsp;sans même vérifier si ce qu'il dit est vrai, la rumeur passe et la formule magique est prête&nbsp;: école à la maison = secte = parents bourreaux = preux chevaliers de l’Éducation nationale. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	D’ailleurs, leur circulaire censée leur détailler comment contrôler les familles IEF (instruction en famille) est un véritable&nbsp;<a href="http://horsdesmurs.com/index.php?option=com_content&amp;view=category&amp;id=75&amp;Itemid=128" rel="follow" style="text-decoration: none; color: rgb(51, 85, 124); ">manuel de chasseur de secte</a>. Je ne suis pas sûre que ce soit très légal. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	<span style="font-size: medium; "><strong>Le 15 novembre prochain, j'irai au tribunal</strong></span> <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Comme nous exigeons, sans fléchir malgré les menaces, compétence et respect de notre famille et de la loi, ce qui ne fait visiblement pas partie de ses priorités, l'Éducation nationale est coincée. <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	&nbsp; <br />  <p style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; list-style-type: none; list-style-position: initial; list-style-image: initial; font: normal normal normal 14px/normal Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 20px; ">  	Elle n’hésite pas à nous envoyer au Tribunal correctionnel, en nous accusant d’un délit que nous n’avons même pas commis. <br />  	 <br />  	<a class="link" href="http://leplus.nouvelobs.com/contribution/199636;je-refuse-de-scolariser-mes-enfants-je-me-retrouve-au-tribunal.html" target="_blank">Lire la suite</a> <br />  
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/Je-refuse-de-scolariser-mes-enfants-je-me-retrouve-au-tribunal_a1253.html" />
  </entry>
  <entry>
   <title>Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?</title>
   <updated>2011-11-30T15:25:00+01:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Georges-Fenech-aurait-il-menti-sur-ses-relations-avec-Robert-Bourgi_a1252.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3316742-4757587.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-09-30T21:05:00+02:00</published>
   <author><name>Sapientia</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div>
      Georges Fenech, actuel Président de la Miviludes, aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ? <br />   <br />  C'est en tout cas ce que suggère le Lyon Capital du mois d'octobre 2011, documents à l'appui. Une casserole de plus... <br />   <br />  L'article de Lyon Capital (double cliquez sur les images) :
     </div>
     <br style="clear:both;"/>
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      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3316742-4757586.jpg" alt="Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?" title="Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?" />
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      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3316742-4757587.jpg" alt="Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?" title="Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?" />
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      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3316742-4757593.jpg" alt="Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?" title="Georges Fenech aurait-il menti sur ses relations avec Robert Bourgi ?" />
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     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
    ]]>
   </content>
   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/Georges-Fenech-aurait-il-menti-sur-ses-relations-avec-Robert-Bourgi_a1252.html" />
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  <entry>
   <title>Réaction de l'Opus Dei face à un amalgame judiciaire</title>
   <updated>2011-09-20T20:48:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Reaction-de-l-Opus-Dei-face-a-un-amalgame-judiciaire_a1251.html</id>
   <category term="Tribune libre" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3289147-4714000.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-09-20T20:43:00+02:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3289147-4714000.jpg" alt="Réaction de l'Opus Dei face à un amalgame judiciaire" title="Réaction de l'Opus Dei face à un amalgame judiciaire" />
     </div>
     <div>
      <h2 style="padding-top: 10px; padding-right: 0px; padding-bottom: 12px; padding-left: 0px; font-size: 11px; line-height: 13px; color: rgb(77, 93, 110); font-weight: bold; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; ">  	<a class="link" href="http://www.opusdei.fr/art.php?p=45394" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">Source</a>  <br />  	 <br />  	Béatrice de La Coste souhaite s’exprimer sur un procès médiatisé comme étant celui de l’Opus Dei alors même que cette institution a été totalement écartée de cette affaire par la justice. <br />  	 <br />  	15/09/2011</h2>  <div id="npr">  	&nbsp;</div>  Vous trouverez toutes les déclarations et précisons fournies sur la question en&nbsp;<a class="link" href="http://quelquesdonnees.hautetfort.com/"><b>cliquant sur ce lien</b></a>. <br />   <br />  <b>Ces derniers mois, la presse a fait plusieurs fois allusion à un procès qui concernerait l’Opus Dei. De quoi est-il question exactement&nbsp;?</b> <br />   <br />  Les 22 et 23 septembre prochains a lieu la dernière étape, en correctionnelle, du procès opposant Catherine Tissier, à son ancien employeur, l’ACUT, association gestionnaire de l’école hôtelière Dosnon , sur des questions de droit du travail.&nbsp; <br />   <br />  De fait, l’affaire se résume à un litige à propos du statut de certains stages. L’école Dosnon s’en explique d’ailleurs clairement dans son communiqué disponible sur son site web&nbsp;:&nbsp;<u><a class="link" href="http://www.ecole-dosnon.com/">www.ecole-dosnon.com</a>  </u> <br />   <br />  L’appartenance de Catherine Tissier à l’Opus Dei jusqu’en 2001 et la prise en charge de l’aumônerie de l’école Dosnon par cette institution de l’Eglise Catholique ont suffi à certains pour considérer qu’elle était partie prenante dans ce procès. <br />   <br />  <b>Concrètement, en quoi l’Opus Dei est-elle impliquée&nbsp;?</b> <br />   <br />  La justice a fait son travail et mené les enquêtes nécessaires. Elle a considéré qu’il n’existe absolument aucun fondement pour impliquer l’Opus Dei qui a été écartée de l’affaire avant même que celle-ci ait été portée au jugement. <br />   <br />  Malgré cet état de fait, l’avocat de l’accusation a tenté à plusieurs reprises, au cours du procès, d’impliquer l’Opus Dei. <br />   <br />  Il n’y a donc rien sur le plan juridique et effectif. Comme nous l’avons dit, le lien de l’Opus Dei avec l’école Dosnon se résume à la prise en charge de son aumônerie. <br />   <br />  <b>Comment réagissez-vous aux déclarations de Catherine Tissier, ancienne membre de l’Opus Dei, dans la presse&nbsp;?</b> <br />   <br />  Je voudrais dire tout d’abord que si je compatis sincèrement au mal-être exprimé par Catherine Tissier dans ses déclarations, à propos de son expérience de vie, je ne partage pas pour autant son analyse des faits.&nbsp; <br />   <br />  J’éprouve un profond respect pour sa personne et sa souffrance intime, mais je souhaiterais rappeler que la justice, après avoir fait les investigations nécessaires n’a retenu comme crédible aucune de ses allégations à l’encontre de l’Opus Dei <br />   <br />  Cette expérience personnelle n’est pas corroborée par l’expérience commune des milliers de personnes à travers le monde, qui manifestent leur joie et leur reconnaissance de pouvoir bénéficier de l’assistance pastorale de l’Opus Dei. Cette expérience est pour eux une vraie source d’épanouissement et de liberté. <br />   <br />  Avoir une profonde confiance en la liberté de l’homme, autrement dit en sa capacité de choisir et d’aimer, est même la condition&nbsp;<i>sine qua non</i>&nbsp;pour comprendre ce qu’est l’Opus Dei et pour vivre avec bonheur son esprit. <br />   <br />  L’appartenance à cette institution de l’Eglise Catholique comporte assurément des engagements spirituels et religieux exigeants. C’est d’ailleurs le cas de bien d’autres formes d’engagement de vie chrétienne, à commencer par le mariage. Tout cela ne peut cependant se vivre et se concevoir que dans un contexte de grande liberté, intérieure et extérieure.&nbsp; <br />   <br />  <b>Quelle est votre réaction face à cette insistance de l’accusation à mettre en cause l’Opus Dei&nbsp;?</b> <br />   <br />  Je suis assez choquée par l’obstination de l’avocat de l’accusation à vouloir diffuser une information décalée par rapport à la réalité juridique.&nbsp; <br />   <br />  Son action médiatique ne peut à mon sens qu’engendrer des souffrances supplémentaires chez les diverses personnes mises en cause. Je pense notamment aux deux responsables de l’école mises en examen&nbsp;qui doivent affronter une publicité sans aucune mesure avec les motifs techniques de leur éventuelle contravention. Elles ont de quoi se sentir atteintes personnellement et injustement. <br />   <br />  Je suis aussi tout à fait interloquée&nbsp;par le manque de rationalité rencontré dans cette affaire : toute cette agitation médiatique crée par l’avocat de l’accusation me semble relever du mélange des plans et de la confusion des genres.&nbsp; <br />   <br />  Pour sa part, l’Opus Dei tient tout simplement à rappeler sa mission et son domaine de compétence et à y rester. Elle ne souhaite ni ne peut interférer dans des domaines qui ne lui reviennent pas. Il peut être utile de préciser à nouveau tout cela, même si cela peut sembler une évidence. <br />   <br />  <b>Comment expliquez-vous ce «&nbsp;mélange des plans&nbsp;» ou cette «&nbsp;confusion des genres&nbsp;» que vous évoquiez&nbsp;?</b> <br />   <br />  Sans doute par une méconnaissance de la réalité telle qu’elle est. Il y a ici trois réalités à distinguer clairement, trois entités ayant chacune leur compétence propre&nbsp;: la prélature de l’Opus Dei, l’école Hôtelière Dosnon et l’ACUT. <br />   <br />  Je voudrais juste éclaircir ici quelques points qui peuvent faciliter une meilleure compréhension de la situation d’ensemble&nbsp;: <br />   <br />  La prélature de l‘Opus Dei est une institution de l’Eglise catholique. Son fondateur a été déclaré saint par Jean Paul II le 6 octobre 2002. Son actuel prélat est l’évêque Mgr Javier Echevarria, elle compte dans le monde 2000 prêtres et 86 000 laïcs dont 70% de personnes mariées <br />   <br />  Sa mission consiste à promouvoir la recherche de la sainteté dans la vie ordinaire. Autrement dit à encourager chacun à essayer de faire le bien autour de lui, en prenant le Christ pour modèle. <br />   <br />  Son domaine de compétence est l’accompagnement spirituel des personnes qui le souhaitent et la prise en charge d’aumôneries qu’elle propose à des centaines d’institutions sociales et éducatives (écoles, hôpitaux …) de par le monde. L’école Dosnon en France en est un exemple. <br />   <br />  <b>Pouvez-vous nous parler de cette école&nbsp;?</b> <br />   <br />  L’école Dosnon pour sa part est une école hôtelière crée en 1970 par l’ACUT. Elle fonctionne en lien avec l’Education Nationale et propose une formation en 3 ans dans le domaine hôtelier, avec un beau résultat de 98% de réussite pour 2010! Je vous invite à consulter son site ou à aller la visiter directement pour en avoir le cœur net.. Elle assume la responsabilité éducative et administrative propre à tout établissement du même type et répond de sa gestion auprès des organismes nationaux compétents. <br />   <br />  De fait, toutes les inspections diligentées par l’Education Nationale et l’Inspection Académique ont été élogieuses. Ce n’est pas à l’Opus Dei que sont adressés ces éloges ou ce rapport d’inspection, mais bien au corps enseignant de l’école&nbsp;! Dans un autre ordre d’idée, si les consignes de sécurité incendie sont mal suivies par le service administratif de l’école, il est normal qu’elle en réponde devant la loi… <br />   <br />  Vis-à-vis de l’Opus Dei et pour pouvoir bénéficier de son assistance pastorale, l’école s’engage à respecter les lois en vigueur en France –notamment celles qui concernent le droit du travail&nbsp;!- et à être ouvertes à tous les élèves sans distinction de croyance ou de condition sociale. <br />   <br />  Quant aux personnes de l’Opus Dei qui travaillent comme enseignants ou formateurs à l’école Dosnon, avec bien d’autres personnes, elles agissent dans le cadre de leur profession selon leur choix et à titre personnel. Elles assument également leurs propres responsabilités d’enseignants et d’éducateurs. Un exemple&nbsp;: si un prof met un 18 ou un 0/20 à un élève, ce n’est pas l’Opus Dei qui le lui a mis, mais bien son prof et sans doute pour une raison justifiable professionnellement&nbsp;! <br />   <br />  <b>Quelle a été l’attitude de l’Opus Dei par rapport à la justice pendant tout ce procès&nbsp;?</b> <br />   <br />  Celle de la plus grande ouverture et transparence. Elle a donc bien sur collaboré avec la justice en répondant à toutes ses sollicitations.&nbsp; <br />   <br />  L’école a eu cette même attitude d’ouverture et de confiance vis à vis de la justice, d’après ce que j’en ai su à travers son équipe de direction. <br />   <br />  Il est d’ailleurs dans l’intérêt de l’une et l’autre institution que le droit du travail soit bien appliqué et les élèves ou enseignants dûment protégés. <br />   <br />  <b>Et l’attitude de l’Opus Dei par rapport aux médias&nbsp;?</b> <br />   <br />  Celle de la porte ouverte&nbsp;! Ils sont invités à venir constater directement ce qu’est la réalité de la vie d’un centre culturel ou universitaire dont l’aumônerie est confiée à l’Opus Dei. <br />   <br />  L’Opus Dei a un grand intérêt à se faire connaître telle qu’elle est réellement et ...rien à cacher. <br />   <br />  L’insistance actuelle de l’accusation à vouloir présenter l’Opus Dei comme une institution fermée et secrète voire sectaire n’a pas de sens. Cela ne peut résister au «&nbsp;choc de la réalité&nbsp;»,&nbsp; <br />   <br />  Je reste moi-même à la disposition des moyens de communication qui le désireraient pour leur donner d’éventuelles informations complémentaires.
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     <div style="position: relative;">Si tu diffères de moi, mon frère, loin de me léser, tu menrichis.

Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/Reaction-de-l-Opus-Dei-face-a-un-amalgame-judiciaire_a1251.html" />
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   <title>La liberté religieuse décline en Russie</title>
   <updated>2011-09-15T14:13:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/La-liberte-religieuse-decline-en-Russie_a1250.html</id>
   <category term="Discrimination religieuse dans le monde" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3275885-4692364.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-09-15T14:08:00+02:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
Dépêche AFP suite au rapport du Département d'état Américain.     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3275885-4692364.jpg" alt="La liberté religieuse décline en Russie" title="La liberté religieuse décline en Russie" />
     </div>
     <div>
      MOSCOU - L'Eglise orthodoxe russe connaît une influence politique croissante en Russie et le respect de la liberté de conscience d'autres groupes religieux est en déclin, selon un rapport du département d'Etat américain rejeté mercredi par un porte-parole de l'Eglise orthodoxe. <br />   <br />  Des observateurs ont exprimé leur inquiétude face au pouvoir politique croissant de l'Eglise orthodoxe russe. Les responsables gouvernementaux ont consulté régulièrement les dirigeants de l'Eglise sur leur politique. L'Eglise a le droit d'étudier toute législation devant passer devant le Parlement, selon le rapport publié dans la nuit de mardi à mercredi. <br />   <br />  Un porte-parole de l'Eglise orthodoxe russe, le père Vladimir Viguilianski, a jugé que cette généralisation n'avait pas lieu d'être. <br />   <br />  Je n'ai connaissance d'aucune consultation (des autorités) avec les dirigeants de l'Eglise orthodoxe russe sur des questions politiques, a-t-il déclaré à l'AFP. <br />   <br />  L'Eglise orthodoxe russe n'étudie pas tous les projets de loi mais seulement ceux qui touchent à ses intérêts. C'est normal (...) nous exprimons des recommandations. Mais régulièrement, des lois sont adoptées sans en tenir compte. Ce ne sont pas des directives, a-t-il souligné. <br />   <br />  Le rapport, qui couvre le deuxième semestre 2010, laisse aussi entendre que les commissions régionales russes chargées d'établir si un texte religieux est extrémiste et donc illégal manquent de neutralité et favorise l'Eglise orthodoxe. <br />   <br />  Certains experts ont un réelle formation théologique, mais d'autres sont tout simplement des partisans de l'Eglise orthodoxe russe ou des autorités locales, souligne le département d'Etat. <br />   <br />  Le rapport souligne que l'Eglise orthodoxe n'a aucune difficulté à obtenir l'autorisation de construire des lieux de culte par centaines dans la capitale russe alors que les musulmans luttent encore à Moscou pour obtenir le droit de construire une cinquième mosquée. <br />   <br />  Il s'inquiète aussi des difficultés que rencontrent certains cultes minoritaires, en particulier les Témoins de Jéhovah et la Scientologie qui n'ont pas pu s'enregistrer en tant qu'organisation religieuse. <br />   <br />  Le respect du gouvernement russe envers la liberté de conscience, aussi bien en droit qu'en pratique, a décliné concernant certaines minorités, estime le rapport. <br />   <br />  L'Eglise orthodoxe russe connaît une certaine renaissance depuis 1991 et la disparition de l'URSS et son athéisme militant. <br />   <br />   <br />  (©AFP / 14 septembre 2011 14h08) 
     </div>
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Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <title>Miviludes, l'arnaque Bugarach...</title>
   <updated>2011-08-16T20:40:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Miviludes-l-arnaque-Bugarach_a1249.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3201406-4580362.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-08-16T16:32:00+02:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3201406-4580362.jpg" alt="Miviludes, l'arnaque Bugarach..." title="Miviludes, l'arnaque Bugarach..." />
     </div>
     <div>
      Lors de la remise de son rapport 2010, le Président de la Miviludes Georges Fenech n'a eu de cesse de surfer sur le &quot;phénomène Bugarach&quot; en en faisant un problème national, et décrivant un village infesté par les &quot;sectes&quot; et prédisposé au suicide collectif pour décembre 2012. <a class="link" href="http://www.sapientia-portail.net/Depenses-publiques-l-helicoptere-antisectes-de-Georges-Fenech_a1244.html" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">Georges Fenech a même été jusqu'à louer un hélicoptère</a>  sur les deniers publics pour survoler le pic de Bugarach (pourquoi ?, qu'espérait-il trouver ?, seul les extra terrestres le savent...). <br />   <br />  Pourtant, dans <em>le Point</em> du 11 août, un article fort intéressant est paru (p 54), démontrant qu'en fait il ne se passe rien à Bugarach et que la Miviludes a juste profité d'un engouement médiatique basé sur le néant pour faire parler d'elle. <br />   <br />  Extraits du Point : <br />   <br />  &quot;Au fait, que se passe-t-il <em>(à Bugarach)</em> ? En ce début d'été 2011, franchement rien. Mais alors, rien de rien, et c'est bien le plus fascinant de l'affaire. Le soir, les petites rues de Bugarach sont désertes à faire peur. Le jour, elles sont à peine plus animées. On note une reporter, comme il se doit, qui y promène sa caméra et à la mairie un joli mariage, tout à fait ordinaire, où l'on s'invite, d'ailleurs sans provoquer démoi : tout le monde, à Bugarach, est habitué à ces journlaistes de pasage qui décrivent ensuite un village que personne ici ne reconnaitra. <em>&quot;Ils ne trouvent rien, alors ils inventent&quot;,</em> s'emporte un invité.&quot; <br />  (...) <br />  &quot;<em>&quot;A force de lire dans les journaux qu'il se passe des choses anormales, tout le monde se méfie de tout le monde</em>&quot;, regrette ce résident, qui, par goût et depuis toujours, aime s'habiller en blanc et surprend maintenant des regards en biais. <em>&quot;Et puis, on sait que les renseignements généraux nous surveillent, c'est très désagréable&quot;</em>. Psychose, amalgames...&quot; <br />  (...) <br />   <br />  <strong>Une élue s'indigne</strong> <br />   <br />  &quot;Récemment convoquée à une réunion spéciale &quot;fin du monde&quot;, la maire de Cubières, Sylvie Romieu, est furax. <em>&quot;Ces messieurs de la Miviludes débarquent, montrent du doigt nos yourtes sans rien connaitre du projet, et puis les journaux confondent tout&quot;</em>...&quot; <br />   <br />  <strong>Comment tout a commencé</strong> <br />   <br />  &quot;En novembre 2010, un habitant signale au maire la présence sur le net d'un ou deux sites tordus qui évoquent un calendrier maya, une apocalypse prévue pour le 21 décembre, et la possibilité de se réfugier sur le pic, qui serait miraculueusement préservé de la catastrophe. Jean-Pierre Delord, le maire, aborde la chose, sans la prendre au sérieux, lors du conseil municipal. Un conseiller rapporte l'histoire à un journaliste de <em>l'indépendant de Perpignan</em>, lequel fait sur cette invasion programmée un reportage marrant, <em>&quot;mais très, très exagéré&quot; </em>reconnait aujourd'hui le maire. <em>&quot;J'aurais dü tout de suite recadrer&quot;</em>, dit-il. Trop tard.&quot; <br />  (...) <br />  Il y a quinze ans, les envoyés spéciaux auraient trouvé les mêmes gugusses. Mais à partir de rien, la sauce monte, et le dossier médiatique prend une telle ampleur que les autorités s'en mêlent.&quot; <br />   <br />  <strong>Ah ! rumeur, quand tu nous tiens...</strong> <br />  
     </div>
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Antoine de Saint-Exupéry</div>
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   <link rel="alternate" href="http://www.sapientia-portail.net/Miviludes-l-arnaque-Bugarach_a1249.html" />
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   <title>Catherine Picard et Gérard Contremoulin : conflits d'intérêts au Grand Orient ?</title>
   <updated>2011-07-01T21:54:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/Catherine-Picard-et-Gerard-Contremoulin-conflits-d-interets-au-Grand-Orient_a1248.html</id>
   <category term="Les ennemis de la liberté de conscience" />
   <photo:imgsrc>http://www.sapientia-portail.net/photo/art/imagette/3100936-4428450.jpg</photo:imgsrc>
   <published>2011-07-01T21:23:00+02:00</published>
   <author><name>Jean Langlais</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
     <div style="position:relative; float:left; padding-right: 1ex;">
      <img src="http://www.sapientia-portail.net/photo/art/default/3100936-4428450.jpg" alt="Catherine Picard et Gérard Contremoulin : conflits d'intérêts au Grand Orient ?" title="Catherine Picard et Gérard Contremoulin : conflits d'intérêts au Grand Orient ?" />
     </div>
     <div>
      Le 28 Juin, le Grand Orient de France, obédience maçonnique, publie un communiqué officiel (voir <a class="link" href="http://blogs.lexpress.fr/lumiere-franc-macon/wp-content/blogs.dir/693/files/2011/06/GODF-SECTES-28.06.2011.pdf" onclick="window.open(this.href,'_blank');return false;">ici</a> ) pour exhorter les pouvoirs publics à donner plus d'argent à l'Unadfi (Si le nom n'est pas cité expressément dans le communiqué, il l'est sur le blog de Gérard Contremoulin). <br /> <br />Sur le blog de François Koch (journaliste à l'express), le grand maitre du Grand Orient de France nous apprend que c'est Gérard Contremoulin qui est à l'origine de ce communiqué : <em>&quot;Gérard Contremoulin [conseiller de l'ordre en charge de la surveillance des dérives sectaires] nous a proposé ce communiqué et le Conseil de l’Ordre l’a accepté.&quot;</em> <br /> <br />Or Gérard Contremoulin n'est autre que le compagnon de Catherine Picard, Présidente de l'Unadfi, une association financée à coups de centaines de milliers d'euros chaque année et ceci à plus de 97% par l'état. <br /> <br />Il écrit donc un communiqué au nom du Grand Orient pour faire un appel au remplissage de caisses de l'association présidée par sa compagne. Curieux que le Conseil de l'Ordre du Grand Orient se laisse instrumentaliser de la sorte... 
     </div>
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   <title>La CEDH condamne la France pour discrimination religieuse envers les Témoins de Jéhovah</title>
   <updated>2011-06-30T18:39:00+02:00</updated>
   <id>http://www.sapientia-portail.net/La-CEDH-condamne-la-France-pour-discrimination-religieuse-envers-les-Temoins-de-Jehovah_a1247.html</id>
   <category term="Les amis de la liberté de conscience" />
   <published>2011-06-30T15:53:00+02:00</published>
   <author><name>Hocine</name></author>
   <content type="html">
    <![CDATA[
http://temoindejehovah.hautetfort.com/     <div>
      Dans un arrêt non définitif paru ce matin, les juges de la Cour Européenne des Droits de l'homme, à l'unanimité, viennent de condamner le gouvernement français pour violation de l'article 9 de la Convention Européenne des Droits de l'Homme pour avoir taxé les dons manuels reçus par l'Association des Témoins de Jéhovah entre 1993 et 1996 ! <br />(Voir communiqué de presse: <a class="link" href="http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=open&amp;documentId=887501&amp;portal=hbkm&amp;source=externalbydocnumber&amp;table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649" target="_blank">http://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/view.asp?action=open&amp;documentId=887501&amp;portal=hbkm&amp;source=externalbydocnumber&amp;table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649</a>) <br /> <br />Après avoir dénoncé une &quot;procédure viciée&quot; qui &quot;porterait atteinte à la liberté de religion&quot; des Témoins de Jéhovah, les juges demandent au gouvernement français de trouver dans les 3 mois un accord avec la Fédération chrétienne des témoins de Jéhovah représentée par Maître Philippe Goni pour le recouvrement des 4,5 millions d'euros prélevés à tort. <br /> <br />Le gouvernement français à la possibilité de saisir la grande chambre pour faire appel de cet arrêt avec le risque d'avoir un avis définitif dont l'application doit être surveillée par les ministres du Conseil de l'Europe ! Si ce premier veut gagner du temps en s'y risquant pour différentes raisons il le fera probablement avec tout de même une difficulté de poids puisque les juges se sont prononcés à l'unanimité ! <br /> <br />Compte tenu du fait qu'il y a énoncé de loi après son application il y a fort à gager que les juges de la grande chambre ne se laissent pas convaincre par les arguments apportés par le Fisc français, à moins qu'il y ait de sa part une volonté politique de gagner du temps pour rassembler des éléments nouveaux...Mais que peut-il rassembler d'autres vu que l'acharnement médiatico-judiciaire s'est emballé depuis plus de 20 ans sans rien apporter de consistant contre les témoins de Jéhovah ? <br /> <br />Selon le Figaro: <br />&quot;La Cour de Strasbourg reproche à l'Etat français d'avoir détourné la législation fiscale de sa finalité. La taxation des offrandes des fidèles a été conçue pour priver l'association de ses ressources financières&quot;, a indiqué dans un communiqué l'avocat des Témoins de Jéhovah, Me Philippe Goni. <br />(Lien: http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2011/06/30/97001-20110630FILWWW00522-temoins-de-jehovah-paris-condamne.php) <br /> <br />C'est donc complètement incompréhensible que la France puisse déclarer devant la CEDH que cette taxation (à hauteur de 60 %!) des dons n'a &quot;aucune incidence sur la liberté de religion des Témoins de Jéhovah&quot;! <br /> <br />Comment le croire alors que cette mesure fut prise dans l'urgence suite au rapport polémique sur les sectes alors que messieurs Jean Arthuis et Strauss kahn étaient à Bercy ? <br /> <br />Ce n'est donc que justice rendue en espérant que les Témoins de Jéhovah récupèrent tous leurs biens injustement taxés.
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