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- A
- Aumisme :
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L'Aumisme se définit comme la religion de "l'Unité des Visages de Dieu" fondée en 1969 par Gilbert Bourdin, appelé "Sa Sainteté le Seigneur Hamsah Manarah" par les Aumistes. Elle se veut une synthèse de toutes les religions existantes. Le terme Aumisme vient du mantra "Aum" (ou "Om"), qui, dans les traditions religieuses hindouistes et bouddhistes, représente le son à l'origine de la création de l'univers, la source de toute vie.
S. Hamsah Manarah s'est révélé comme le Messie attendu lors de sept cérémonies sacrées ouvertes à la presse internationale, du 22 août 1990 au 22 août 1991. Il est l'auteur de 22 Livres en français, traduits dans plusieurs langues. Il est décédé le 19 mars 1998.
L'Aumisme possède en son sein l'Ordre des Chevaliers du Vajra Triomphant, un « Ordre initiatique en 17 degrés, axé sur la recherche de la libération spirituelle ou réintégration divine. ».
Le symbole de l'Aumisme est l'hexamide, une pyramide dont la base a la forme d'un hexagramme (d'où le terme "hexamide", hexa + mide) aux sept couleurs de l'arc-en-ciel, avec douze faces représentant chacune une religion, se rapprochant en montant, culminant dans une sphère contenant la lettre sanskrite OM, symbolisant Dieu ou l'Absolu. Ce symbole exprime que toutes les Religions proviennent de la même Source, que chacune y conduit, et que "Celui qui va au cœur de sa religion va au cœur de toutes les religions." (Mahatma Gandhi)
Pour préserver la santé du corps et de l'esprit, les Aumistes favorisent le végétarisme, la naturopathie, le hatha yoga, les arts martiaux, la maîtrise du souffle et des énergies vitales et du mental.
Son siège international se trouve à la "Cité Sainte de Mandarom Shambhasalem", un Monastère dans les Alpes de Haute-Provence au-dessus de la ville de Castellane, au sud-est de la France, à 1200 mètres d'altitude. Le Mandarom, temple à ciel ouvert de l'unité des religions, abrite en son sein la plus haute statue de Bouddha assis du monde occidental (22 mètres), face à une statue du Christ de taille sensiblement égale, plus trois autres temples pour le judaïsme, l'islam et l'hindouïsme, chacune des cinq principales religions mondiales y étant ainsi représentée.
L’Aumisme est structuré en une Église mondiale avec ses Évêques, ses Prêtres et Prêtresses, ses fidèles.
Elle dispense Cinq Sacrements : le Baptême, la Confirmation, le Renouvellement, le Mariage et le Sacrement de la Transition.
("Le Livre des Sacrements de l'Aumisme", p. 36)
L'Aumisme vise à l'équilibre du corps et de l'esprit, à mieux se comprendre afin de mieux comprendre autrui, à prier pour l'évolution des êtres,
à aider le genre humain à progresser dans la voie de la tolérance, de l'harmonie et de la paix.
Ce poème de S. Hamsah Manarah, dont le titre est : "Être aumiste", résume le sujet :
Etre aumiste,
C'est vivre sa foi sans chercher à l'imposer aux autres.
Etre aumiste,
C'est prier pour tous, amis ou ennemis,
C'est être un serviteur désintéressé du monde et de l'Univers.
Etre aumiste,
C'est se purifier intérieurement tout en aidant à purifier l'astral et la matière des mondes habités et inhabités.
Etre aumiste,
C'est aider nos amies les entités des pierres, des plantes, des animaux et des éléments,
à accéder aux mondes supérieurs de la grande échelle évolutive dont l'homme n'est qu'un maillon.
Etre aumiste,
C'est aider les âmes défuntes à mieux comprendre les réalités de l'autre monde,
c'est aider les vivants qui le veulent à ne plus craindre la mort du corps,
à comprendre le vrai But de l'existence qui est d'exprimer sa divinité.
Etre aumiste,
C'est développer le sentiment de l'Unité et de l'universalité,
c'est aimer fidèlement son pays sans oublier d'être un citoyen du monde et de l'univers.
Etre aumiste,
C'est se détacher chaque jour des problèmes personnels
pour participer au service silencieux du monde.
(La Doctrine de l'Aumisme, Fondement de l'Age d'Or, p. 50)
Site officiel : http://www.aumisme.org
Voir aussi :
Mandarom,
S. Hamsah Manarah
- Ayurveda :
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L'Ayurveda est une médecine et une philosophie de vie venue de l'Inde. Ayus signifie vie et veda signifie connaissance, savoir (racine indo-européenne de voir, video). La médecine Ayurvédique est au moins vieille de 3000 ans, et prend en compte l'aspect spirituel de l'homme autant que son aspect physique.
la terre, l’eau, le feu, l’air et l’espace sont les 5 éléments que la médecine ayurvédique considère comme étant à la base de l'univers, et du corps humain. Le médecin observe, interroge et palpe à plusieurs reprises le patient pour déterminer les déséquilibres existant entre ses diverses fonctions vitales.
La Charaka samhita est l'un des textes les plus importants de l'Ayurveda et sa forme actuelle remonte au XIème siècle.
L'Ayurveda est très orienté sur l'hygiène et une nutrition régulatrice comme agent thérapeutique.
- D
- Diffamation :
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Déclarations mensongères portant atteintes à la réputation d'un ou de plusieurs individus. Face à la justice, si le présumé diffamateur peut apporter la preuve que ce qu'il a déclaré est vrai, ou tout au moins qu'il était de bonne foi dans ses allégations, alors il ne peut être condamné.
- Discrimination :
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Action de distinguer une personne, une catégorie de personnes ou un groupe humain en vue d'un traitement différent. (En France et dans les pays qui se disent respecter les Droits de l'Homme, la discrimination selon des critères d'ethnie, de sexe, de convictions, de religion, de race, de couleur, d'orientation sexuelle, etc. est censée être interdite.)
- E
- Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours :
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Mouvement chrétien fondé au États-Unis en 1830 par Joseph Smith qui se présente comme une religion révélée (aussi appelée Mormonisme). Elle présente les caractéristiques suivantes :
Baptisme - Baptise les adultes consentants par immersion complète (pratique également le baptême par procuration, un disciple est baptisé à la place d’un défunt).
Adventisme – Croit dans le retour de Jésus-Christ sur terre à la fin des temps.
Millénarisme – Croit dans le règne de Jésus pendant 1000 ans (le millénium) période durant laquelle la terre sera glorifiée.
Charismatisme – croit dans les dons du Saint-Esprit (parler en langues, prophéties, etc.)
Rejette la croyance traditionnelle en la Trinité. Le Père et le Fils sont deux personnes distinctes de chair et d’os, seul le Saint-Esprit est une personne spirituelle. Ces trois forment ce qu’ils nomment la Divinité.
Jéhovah est nom de Jésus-Christ dans l’Ancien Testament.
Le Livre de Mormon relaterait l’histoire des Juifs installés en Amérique quelques 600 ans avant notre ère. Jésus y serait apparut après sa résurrection.
Les présidents de l’Eglise sont des prophètes inspirés et leurs écrits servent de base doctrinale.
L’Eglise enseigne la doctrine de la progression éternelle : tous les humains, à l’issu d’une période d’épreuve par leur naissance sur terre, peuvent recevoir l’immortalité aux cieux avec un corps physique glorifié et régner sur un autre monde.
Le cœur de cette doctrine est résumé par la devise : ce que l’homme est, Dieu le fut, ce que Dieu est, l’homme le sera. Tous les humains fidèles peuvent devenir des dieux.
Canon de l’Eglise :
1. La Bible – Ancien et Nouveau Testaments
2. Le livre de Mormon
3. Doctrines et alliances
4. La perle de grand prix
5. L’ensemble des discours prononcés au fil des années par les présidents s’ajoute à l’Ecriture Inspirée.
Les mormons acceptent la Bible comme la Parole de Dieu mais estiment que son texte a été victime d’une altération et encouragent à prier en la lisant afin d’en déceler les éventuelles erreurs. Les autres textes du canon mormon sont reconnus comme totalement exempts d’erreurs.
La polygamie n’est plus pratiquée par la branche majoritaire en termes de fidèles mais de petites églises dissidentes la soutiennent.
Voir aussi :
Mormons, mormonisme
- M
- Mahâtmâ :
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Initié, maître spirituel, titre honorifique de l'hindouisme et du théosophisme.
Mahâtmâ signifie en hindî "Grande âme".
- Mandarom :
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Cité Sainte de l'aumisme, dans le sud de la France.
Voir aussi :
Aumisme,
S. Hamsah Manarah
- Mary Baker Eddy :
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Fondatrice de la Science Chrétienne. (16 juin 1821 à Bow dans le New Hampshire - 3 décembre 1910 à Chestnut Hill dans le Massachusetts)
Voir aussi :
Science Chrétienne
- Mormons, mormonisme :
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Voir Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours
Voir aussi :
Eglise de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours
- S
- S. Hamsah Manarah :
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Fondateur de l'Aumisme. Son nom profane était Gilbert Bourdin. (1923 - 1998)
Voir aussi :
Aumisme,
Mandarom
- Science Chrétienne :
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D'après Régis Dericquebourg, la Science Chrétienne est "le modèle par excellence de la religion de guérison... elle a connu, depuis son origine, une expansion internationale. Cette Eglise doit son existence à une femme volontaire et persévérante qui recherchait à la fois l'apaisement de ses souffrances et une interprétation moderne des écritures : Mary Baker Eddy."
Ce mouvement fondé par Mary Baker Eddy voit le jour dans les années 1870. Sa première dénomination est "l'Association Nationale Scientiste".
La philosophie de la science chrétienne est tournée vers une existence divine qui transcende la matière. La matière y est considérée comme une illusion des sens qui ne contient ni vie, ni vérité, ni intelligence, ni pouvoir. Nous sortons de cette illusion dans la mesure ou nous comprenons et manifestons la véritable nature du divin. L'aspect guérison de cette religion est appréhendé par une conception de la maladie comme étant causée par une idée de la maladie, et résolue par une orientation des idées et de la pensée vers le divin. La guérison est considérée comme procédant d'une transformation de la conscience. La prière y est pratiquée en vue de la réalisation de l'unité avec Dieu.
Les disciples de la science chrétienne se conforment à une éthique relativement haute, ne doivent ni boire d'alcool ni fumer de tabac, doivent être respectueux des lois, être fidèles et s'abstenir de grossièreté. Même si la guérison passe par un salut spirituel, ils peuvent consulter des médecins et utiliser les médecines prescrites pour se guérir.
Voir aussi :
Mary Baker Eddy
- Secte :
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L'un des premiers sens du mot « secte » est : « Un ensemble de personnes qui professent une même doctrine ». Le mot regroupait tant des groupes religieux que des écoles philosophiques. Les adeptes de Pythagore formaient une secte, l'école philosophique des cartésiens était une secte, etc.
Aujourd'hui, le sens attesté par le Robert est : « Groupe organisé de personnes qui ont une même doctrine au sein d'une religion. » Cela signifie par exemple que l'Église catholique est une secte au sein de la religion chrétienne. Ou que les bouddhistes thérévada (se réclamant du bouddhisme le plus orthodoxe) sont une secte bouddhiste.
Aujourd'hui, le mot "secte" a été dévoyé pour être utilisé à des fins de propagande. Il sert à désigner un groupe religieux ou spirituel minoritaire dont on souhaite se débarrasser pour des raisons d'intérêts privés.
(A noter que l'étymologie du mot secte nous dit qu'il vient du latin « secta », de « sequi » : suivre. D'où « suivre un enseignement ».)
- Sikhisme :
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Le Sikhisme est une religion distincte, indépendante et monothéiste.
Ce n’est ni une branche ni partie d’une autre religion. Les Sikhs accordent une grande importance à la méditation.
Le Sikhisme a été révélé en 1469 par Gurū Nānak dans le Penjab, une région de l’Asie du Sud.
Le Sikhisme est la 5ème religion au monde en nombre de pratiquants, après le Christianisme, l’Islam, l’Hindouisme et le Bouddhisme.
Les dix guru du sikhisme ont été:
Guru Nanak (1469-1538)
Guru Angad (1538-1552)
Guru Amar Das (1552-1574)
Guru Ram Das (1574-1581)
Guru Arjun Dev (1581-1606)
Guru Har Gobind (1606-1644)
Guru Har Rai (1644-1661)
Guru Har Krishan (1661-1664)
Guru Teg Bahadur (1664-1675)
Guru Gobind Singh (1675-1708)
L'enseignement est basé sur l'unicité et la souveraineté de Dieu, qui s'exprime à travers les Gurus. Guru Nanak, qui avait des amis hindous et musulmans, respectait leurs religions, mais leur reprochait d'accorder trop d'importance aux rituels, obstacle majeur selon lui de la relation avec Dieu. Il a donc opérer une synthèse des deux. En cela, il reprend la position de Kabir, connu pour sa grande tolérance religieuse.
Le sikhisme est cependant plus près de l'hindouisme que de l'islam; en cela qu'il retient la loi de réincarnation, avec ses multiples renaissances pour atteindre la purification, en délaissant l'ego et les attachements au monde terrestre, en pratiquant la dévotion, ce que facilite la méditation sur le nom de Dieu et la récitation du "Mul Mantra".
Nanak a repris également de l'hindouisme l'affirmation : je suis Lui, moi-même je suis Dieu. Ce qui le rapproche non pas de l'islam orthodoxe (qui place le fidèle dans la séparation avec Dieu, comme le christianisme) mais du soufisme, lequel contient le concept d'union avec Dieu, dans la doctrine de l'Un et l'Unique, qui indique qu'il n'y a pas de différence entre celui qui aime Dieu et Dieu.
Guru Nanak a demandé à ses fidèles une parfaite obéissance, faisant du sikhisme une religion d'autorité.
Les enseignements de Nanak (et de ses successeurs) ont été écrits en vers dans le livre sacré du sikhisme, ou "Adi Granth".
L'idéal moral est très élevé: dévotion, loyauté et droiture, humilité et obéissance, générosité et hospitalité, pardon, renoncement à soi-même, humilité et fraternité.
Une grande importance est attachée aux qualités familiales : fidélité conjugale, amour des parents pour leurs enfants et réciproquement.
L'entrée dans le "khalsa", ordre sikh le plus prestigieux fondé par Gobind Singh, est la cérémonie la plus importante. Les sikhs hommes doivent alors respecter les "5 k":
le kesh: barbe, poils er cheveux non coupés,
le khanga: peigne en bois,
le kachcha: pantalon court,
le kara: bracelet de protection magique en acier, porté au bras droit,
le kirpan: sabre à double tranchant.
Le port du turban est aussi obligatoire.
Le baptême et le mariage sont ensuite les cérémonies importantes.
A la naissance d'un enfant, un mantra est murmuré à son oreille, et quelques jours plus tard, son prénom est choisi en ouvrant l'Adi Granth, à partir de la première lettre du premier mot de la page de gauche.
Les lieux de cultes ou "gurdwaras" sont nombreux, plus de 2000 en Inde, beaucoup sont de véritables lieux de pèlerinages, le plus connu étant le Temple d'Or à Amritsar, avec Anandpur et Nankana.
- T
- Théosophie :
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Système de pensée syncrétique (réunion de plusieurs courants religieux) mêlant l'occultisme et les religions orientales propagé par Héléna Blavatsky.
La Société Théosophique a été fondée en 1875.
Elle a donné naissance par la suite à d'autres mouvements comme l'antroposophie de Rudolph Steiner, plus centrée sur l'homme et plus proche du christianisme, ou l'école Arcane d'Alice Bailey.
- Témoins de Jéhovah :
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La congrégation des Témoins de Jéhovah est une église chrétienne d'inspiration protestante fondée pour la première fois sous le nom d'Étudiant de la Bible en 1870 par Charles Taze Russell à Pittsburgh et Allegheny (États-Unis). La société Watchtower, créée par C. Russell, est l'organisme responsable de la rédaction et l'édition des publications du mouvement. En 1931 ils prirent le nom de Témoins de Jéhovah pour se démarquer d'autres groupes schismatiques qui répondaient au nom d'Étudiants de la Bible mais s'étaient séparés de la dite société dont le siège est aujourd'hui à Brooklyn (New-York). Les responsables du mouvement ne sont pas considérés comme des prophètes inspirés. La pratique de leur culte, qu'ils regardent comme conforme au modèle du christianisme primitif, se rapproche fortement des mouvements de la Réforme radicale apparue au 16ème siècle. On dénombre environ 6 millions de fidèles dans le monde.
Caractéristiques du mouvement
Évangéliques : Les témoins reconnaissent la Bible comme la Parole inspirée de Dieu et n'y trouvent pas d'apparentes contradictions qui ne puissent s'expliquer. Pour eux les rédacteurs ont écrits dans leur style propre la révélation de Dieu. La Bible n'a pas été soufflée mot pour mot mais c'est l'enseignement qu'elle renferme qui est inspiré.
Le salut est d'abord accordé par la foi dans le sacrifice de Jésus, foi qui doit se manifester par des œuvres.
La christologie des Témoins se limite au récit de la vie de Jésus conservé dans les quatre évangiles. Ils rejettent néanmoins la croyance selon laquelle Jésus serait mort sur une croix, le mot grec « stauros » ne pouvant être traduit autrement que par « poteau », « potence » ou « pieu ».
Baptistes/Anabaptistes : Le baptême par immersion totale est accordé aux personnes en âge de pouvoir exprimer leur foi et non aux nouveaux-nés ou enfants en très bas âge. Ne reconnaissant pas le baptême des autres églises, toutes personne souhaitant se vouer à Dieu en tant que Témoin de Jéhovah doit être baptisée à nouveau.
Millénaristes : L'attente de la venue du Royaume messianique de Dieu est au centre de la foi des Témoins. Après l'intervention de Dieu ce Royaume, dirigé par Jésus-Christ et ses associés oints de l'esprit, gouvernera la terre paradisiaque et les humains parfaits durant le millénium. Durant cette période les morts ressusciteront pendant que le Diable et ses démons seront emprisonnés. Après les 1000 ans le Christ remettra le pouvoir à son Père qui relâchera le Diable quelques temps puis le détruira définitivement.
Post-Adventistes : Depuis leur origine les Témoins n'attendent pas un retour physique du Christ sur la terre mais son avènement invisible dans le ciel. Ils comprennent le mot grec « parousia » comme une « présence » et non un retour. Pour eux il est donc présent en tant que roi depuis 1914 (selon des calculs basés sur la chronologie et les prophéties biblique). Il est présent dans le sens où, de par sa nouvelle fonction, il dirige son attention d'une façon tout à fait particulière sur sa congrégation.
Unitariens : Les Témoins, tout en regardant Jésus-Christ comme le Fils unique-engendré de Dieu étant par conséquent d'essence divine, n'accepte pas le dogme trinitaire selon lequel le Père, le Fils et le Saint-Esprit forment trois personnes en un seul Dieu. Pour eux Jéhovah est le Père (de toute éternité), Jésus-Christ est le Logos (sa première création) et le Saint-Esprit est la force active de Dieu (non une personne).
Missionnaires : La prédication est l'œuvre majeure des Témoins. Dans la mesure où les autorités le leur permettent elle s'effectue généralement de porte en porte, par courrier, téléphone, dans la rue, sur certains marchés et de façon informelle. Tous les Témoins sont formés pour être des prédicateurs, au niveau local par le biais des deux réunions hebdomadaires « l'école du ministère théocratique » et « la réunion de service », au niveau national par les « cours des pionniers » auxquels assistent les prédicateurs à plein temps et au niveau international par les cours de « l'école de Guiléad » aux États-Unis qui forme les missionnaires appelés dans d'autres pays que les leurs.
Réformateurs, radicaux mais intégrés : Parmi les croyances et pratiques que rejettent les Témoins on trouve obligatoirement certaines de l'Église Catholique tels que : la succession apostolique, l'infaillibilité pontificale, le culte de Marie et des Saints, le célibat des prêtres, l'usage des images mais également certaines idées communes aux églises protestantes tels que : l'immortalité de l'âme, l'existence d'un enfer où soufrent les méchants, la trinité, la prédestination ou l'enlèvement de l'église.
Il rejettent également les termes de « sacrements » (du baptême, du mariage, etc.).
Tous les gestes et célébrations ayant un caractère patriotique/nationaliste ou des origines païennes sont rejetés : salut au drapeau, chant de l'hymne national, Noël, Pâques, anniversaires de naissance, Halloween, Rameaux, Toussaint, Thanksgiving, usage du goupillon, signe de croix, etc.
Contrairement à la majeure partie des églises protestantes, ils ne considèrent pas les Pères de l'église comme d'authentiques témoins du Christ attendu qu'à la mort du dernier apôtre l'église est entrée dans une ère d'apostasie qui n'a cessée de prendre de l'ampleur. Le témoignage des Pères ne sert qu'à éclairer certains points obscurs du Nouveau Testament.
Les Témoins rejettent vigoureusement le spiritisme sous toutes ses formes : occultisme, magie cérémonielle, divination, astrologie, culte des ancêtres, certaines techniques de méditation comme le yoga, etc.
Ils peuvent accepter d'assister à des offices religieux mais en tant que spectateur uniquement car ils ne pratiquent pas l'œcuménisme.
Même chose concernant la violence qu'elle soit au cinéma, dans la musique ou dans le sport. Sous ce rapport la pratique des sports de combat est très vivement déconseillée et le port d'armes blanches ou à feu est à proscrire.
Les Témoins acceptent d'aller voter mais, parce qu'ils sont neutres politiquement, n'utilisent que le scrutin blanc ou nul.
Étant objecteurs de conscience ils ne servent dans aucune armée ni n'effectuent de service national militaire (seulement le service national civil).
Le meurtre, le vol, le viol, la fornication, l'adultère, le mensonge, l'apostasie, l'usage du sang sont autant de pratiques qui sont considérées comme des péchés graves qui peuvent, si le fidèle n'exprime pas de repentir pour son acte, conduire à l'excommunication.
Les Témoins scolarisent leurs enfants dans les écoles publiques (ou privées s'ils le souhaitent) où ils assistent à l'ensemble des cours même si ceux-ci sont en contradiction avec leurs croyances.
Ils ne rejettent pas les techniques de communication et de divertissement modernes tels que la télévision (la large majorité des membres la reçoive) ou l'internet. Le mouvement possède plusieurs sites web officiels.
Créationnistes modérés : Ils ne croient pas en la théorie de l'évolution mais en la création. A ceci-près que, contrairement aux chrétiens dits « fondamentalistes », ils ne regardent pas les « jours » de création biblique comme des journées de 24 heures mais comme des périodes de temps indéterminées ainsi qu'en témoigne les formations géologiques. La vie sur la terre n'est pas le résultat d'une évolution biologique hasardeuse mais toutes choses vivantes ont été créées directement par Dieu, le premier homme étant apparu en - 4026. Ils acceptent toutefois que leurs enfants apprennent la théorie de l'évolution à l'école.
Choix thérapeutiques : Les Témoins acceptent l'usage de la médecine tant homéopathique qu'allopathique et n'en préconisent aucune en particulier dans leurs écrits. Les seules thérapeutiques qu'ils rejettent sont celles faisant appel à l'usage de sang total ou de ses éléments principaux. Ils n'acceptent ni l'usage d'un sang étranger ni l'usage de leur propre sang (par exemple l'auto-transfusion). Ils acceptent en revanche les prises de sang et toutes les autres formes d'analyses. Les traitements à base de fractions sanguines sont laissées à la conscience du fidèle car techniquement elles peuvent ne plus être considérées comme du sang en tant que tel.
Ils refusent de consommer des plats dans lesquels on a ajouté du sang et la chair des animaux non correctement saignées.
Fonctionnement : La congrégation des Témoins de Jéhovah ne possède pas de clergé rémunéré pour ses services. Ses membres sont des laïcs, les ministres du culte nommés « anciens » (pasteurs) et « assistants ministériels » (diacres) y compris. Les membres des filiales, les ministres itinérants et certains prédicateurs à plein temps qui travaillent en permanence pour le mouvement ne perçoivent pas à proprement parler de salaire. Leur nécessaire vital (nourriture, vêtement, entretien, etc.) et autres protections sociales sont pris en charge par la filiale nationale qui les administre. Chaque filiale (nommée « Béthel », mot hébreu signifiant « maison de Dieu ») possède un lieu de résidence où sont logés les membres qui ne possèdent pas de maison d'habitation personnelle.
Chaque congrégation locale, dont le lieu de culte est appelé « Salle du Royaume », est administrée par un collège de plusieurs anciens avec qui collaborent des assistants ministériels.
Le territoire national est divisé en districts, les districts en circonscriptions et les circonscriptions en congrégations.
Les réunions hebdomadaires sont au nombre de deux, d'environ deux heures chacune.
Dans la première se déroulent « l'étude biblique de la congrégation », « l'école du ministère théocratique » et « la réunion de service », dans la seconde « le discours public » et « l'étude de la Tour de Garde ».
Chaque réunion commence et s'achève par le chant d'un cantique et une prière.
La célébration de la mort de Jésus-Christ, appelé « Mémorial » (Repas du Seigneur ou Sainte Cène) a lieu une fois par an, le jour correspondant au 14 nisan du calendrier juif.
Chaque année trois assemblées ont lieu. « L'assemblée de district » (3 jours), « l'assemblée de circonscription » (2 jours) et « l'assemblée spéciale » (1 jour, réunissant la circonscription).
Des assemblées internationales sont aussi régulièrement organisées.
Publications :
Depuis sa fondation en 1879 la société d'édition Watchtower n'a cessé de publier des centaines de livres, brochures et tracts. 1950 marqua le début de la production de leur propre traduction de la Bible nommée « Traduction du Monde Nouveau ». Ils se réfèrent néanmoins aux autres traductions de la Bible dans leurs écrits et en ont édités plusieurs au cours de leur histoire notamment en 1972 « The Bible in Living English » de Steven Byington (version inédite).
Leur périodiques mensuels sont : « La Tour de Garde », publiée la première fois en 1879 et aujourd'hui en 175 langues avec un tirage de plus de 26 millions d'exemplaires par an. Depuis 2009 paraissent deux éditions, l'une publique et l'autre d'étude renfermant les articles examinés lors de la réunion prévue à cet effet.
« Réveillez-vous ! », publié depuis 1946 en remplacement des périodiques « l'Age d'or » (1919) et « Consolation » (1937). Il est publié en 82 langues avec un tirage de plus de 36 millions d'exemplaires.
Financement :
Le fonctionnement des lieux de cultes, de la filiale, l'organisation des assemblées et l'impression des publications sont rendu possible par des offrandes volontaires et anonymes.
Chaque lieu de culte dispose de boites (troncs) où l'on peut y déposer une offrande pour l'entretien du lieu de réunion local, de l'œuvre mondiale d'évangélisation et l'aide aux pays nécessiteux (en France il existe l'association Aidafrique).
Les publications sont laissées gratuitement avec la possibilité de faire une offrande si le lecteur le souhaite (aucun montant n'est suggéré).
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